国家主席习近平 点赞过的内容
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写得太好,手动点赞。

thphd 2047站长
回答问题: 在一个平面内,可否存在四个点,其中每个点到其他三点的距离相等?

如果距离指欧几里得距离:

  • 在平面内取两个不重叠的点AB
  • 取第三个点C,并确保这三个点中,每个点到其他两个点距离相等。此时三个点ABC必然形成等边三角形。
  • 取第四个点D,根据定义,点D到ABC中的任意两个点的距离应相等,因此点D必然经过ABC中每两个点的中线,也即等边三角形ABC的重心。但此时点A到其他三点的距离不再相等,与题目要求矛盾。

故平面内不存在互不重叠并满足题目条件的四个点。

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桂花诗——限门盆魂痕昏韵

捣碎金稞坠月门,溶溶曳曳岂须盆。

流芳散佚成风信,落蕊笺藏是木魂。

四瓣香攒酣旧梦,三更露染冷秋痕。

故园一去何归日?屡待花期替晓昏。

汉帝国签证官
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@爱狗却养猫 #173758 咏芦荻花限门盆魂痕昏

射声车马驻辕门,胡地天寒裂土盆。

芦荻阶前如有意,借风传语可招魂。

客亡紫漠无行迹,书到北军有墨痕。

关外长秋悲已极,单于猎火动黄昏。

汉帝国签证官
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发表文章: 做了一张政治光谱图

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10月30日 1348 次浏览
回复文章: 最后一次来了

@消极 #173065 这句是有典故的:

严风吹霜海草凋,筋干精坚胡马骄。

汉家战士三十万,将军兼领霍嫖姚。

流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲。

云龙风虎尽交回,太白入月敌可摧。

敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上,埋胡紫塞傍。

胡无人,汉道昌。

陛下之寿三千霜,但歌大风云飞扬,安得猛士兮守四方。

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菊花诗

秋风吹到永安门,昔日嫣红落满盆。

天上岂知春有节?人间何处觅花魂。

若比群芳应不艳,只消霜雪便知痕。

对君持酒须陶令,高卧东篱望已昏。

( 由 作者 于 10月31日 编辑 )
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10月23日 346 次浏览
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发表文章: 真tm气死我了,怎么什么烂怂诗都敢挂李白的名字?

本来最近不想上线,但是今天必须骂《少年行三首·其三》。话不多说先上原文:

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。

少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗。

蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌。

骄矜自言不可有,侠士堂中养来久。

好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒。

赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。

桃李栽来几度春,一回花落一回新。

府县尽为门下客,王侯皆是平交人。

男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。

男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。

衣冠半是征战士,穷儒浪作林泉民。

遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。

遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨。

看取富贵眼前者,何用悠悠身后名。

(ps,少年行三首前两首还是很好的,一般认为是李白原作。)

逐句分析一下这首诗,解释一下为什么这首全方位的垃圾。其实一般的伪作,比如署名杜甫的《新秋》,也写得很好,所以虽然是伪作我也并不反感。但是这首的作者把这种烂诗挂到李白名下实属厚颜无耻。

君不见淮南少年游侠客,白日球猎夜拥掷。

第一句就他妈露馅了。淮南道,在唐朝大概是江苏、安徽省中部,治所在扬州。李白是在726年春季到达扬州,当年秋季病卧扬州。(找李白年谱都能找到)他出生时间是701年,早年没有干什么事情,只有出蜀。还没有被唐玄宗高力士杨贵妃杜甫等人认识,哪有钱带病“白日球猎夜拥掷?”

这句诗直接暴露了年代设定。而在他去扬州的时候是绝不可能“ 府县尽为门下客,王侯皆是平交人”的,王侯他不是没事干。

再看第二句:“呼卢百万终不惜,报仇千里如咫尺”。上下两句分开讲。首先,“呼卢”意思是赌博。百万终不惜,真有钱,也很像赌徒急了眼的情况。

其实对李白诗稍有常识的读者都知道,李白对赌博活动是非常不屑的。

比如《行路难三首·其二》的一句“羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗”。李白作为一个有理想的文人,绝不屑于获得这种低级的快感。

“报仇千里如咫尺”,本来作者本意是想写这个侠客虽然千里之遥也要追过去报仇。但是表现手法非常拙劣,语句也特别平淡,没有任何画面感……对比一下李白《侠客行》的原句“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名。”

第三句:“少年游侠好经过,浑身装束皆绮罗”。

这一看就是衣逼对有钱人物质生活的贫瘠想象。“浑身装束皆绮罗”。又不是村里的暴发户,谁要强调这个?李白是“徒赐五百金,弃之如浮烟”的,是绝不、绝不、绝不会以绮罗为宝,绝不会浪费宝贵的笔墨奉承有钱人的!

第四句:“蕙兰相随喧妓女,风光去处满笙歌”。

嗯,在“李白诗总集”中搜“妓女”二字,只找到1个结果,就是这一句。我们看看李白的最著名的写妓女诗:

【其一】安石东山三十春,傲然携妓出风尘。

楼中见我金陵子,何似阳台云雨人?

【其二】南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何!

【其三】东道烟霞主,西江诗酒筵。相逢不觉醉,日堕历阳川。

【其四】小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。

我亦为君饮清酒,君心不肯向人倾。

其实古代夫妻之间基本上没有爱情可言,夫妻都是做样子要互相尊重而已。倒是文人经常在妓女面前表达自己的真情实感,而不是炫富摆阔,不要像这种:

下一句:“骄矜自言不可有,侠士堂中养来久”。

好你龟儿,居然还养侠士,这句真的不想吐槽了,李白在扬州的时候是他25岁,25岁年轻人养好多侠士干什么呢?

下一句“好鞍好马乞与人,十千五千旋沽酒”。

这一看就是没见过好鞍好马。看李白的诗就知道他对鞍马的描写是很容易看出来的——准确来说唐诗中对鞍马的描写基本就是这些套路:

“五陵年少金市东,银鞍白马度春风”——少年行三首·其二

“宝书长剑挂高阁,金鞍骏马散故人”——猛虎行

“为君下箸一餐饱,醉著金鞍上马归”

“龙马花卷毛,金鞍五俊豪。秋霜切玉剑,落日明珠袍”——白马篇

唉,你写个“银鞍白马”也比这强啊。而且李白诗中这种描写似乎都是很随意的,不会特别突出这一点表示自己对朋友好。

接着“赤心用尽为知己,黄金不惜栽桃李。桃李栽来几度春,一回花落一回新”这两句呢,还可以,唯一的槽点就是栽几棵果树用不了那么多黄金,谢谢。

后面一句那真的是全诗恶臭担当:“府县尽为门下客,王侯皆是平交人”。我的天哪,太恶臭了,像是刚从沼气池突出来一样。李白作为一个鄙弃官场勾结的人,怎么可能“府县尽为门下客”?而且也绝不会用自己和什么官员有关系表明我身份多高贵,这种只能说恶俗。

对于李白而言,世俗的权力他根本毫不在意。“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,他所爱重的是“凤歌笑孔丘”,不会以攀附王侯显示自己身份的高贵,李白不是胡锡进。

后面“男儿百年且乐命,何须徇书受贫病。男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘”立意上的垃圾和前一句一样,不说了。这里骂写作上的垃圾,诗写的和大白话一模一样。

后面“遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。遮莫姻亲连帝城,不如当身自簪缨”。这作者好精分啊!前面刚刚炫耀完和王侯的关系,又觉得和皇上结亲不靠谱?这是怎么回事?这句也太突兀了吧?前后一点衔接转换也没有?你这是大喘气啊。

综上,我从未见过如此厚颜无耻之人!

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10月12日 446 次浏览
海盗湾革命🌈
libgen 天堂应该是图书馆的模样。一个阅读诗歌的人要比不读诗歌的人更难被战胜。创造是一种拯救。创造拯救了创造者本身。
发表文章: 陈秋实归来
https://twitter.com/chenqiushi404/status/1443558203506118657

徐晓冬直播

youtu.be/my8nzYX2ODA

谢谢大家关注,秋实状态很好,会一直在我这里训练。我也一直在油管这里发秋实的视频!等秋实新的油管上线。请大家关注!

( 由 作者 于 10月1日 编辑 )
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10月1日 512 次浏览
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发表文章: 炉边诗社国庆祈福活动:你想对祖国说什么?

四海之内流言纷起,皆云天数有变,汉祚已终。黄巾众人跨州连郡高举义旗,意在诛灭无道昏君。

公元2***年,汉室危在旦夕。内有奸宦贪墨成风,外有权臣欺君罔上。

雄心野望如燎原之火,异心难灭终致欲壑难填。试问天下,有谁能抵挡权柄的诱惑呢?当年为汉室忠心耿耿,不敢二心的诸侯,在黄巾之乱中逐渐获得了兵权和拥戴,而今已成一方之杰。

中原大地如今烽烟已起,不知又要流尽多少人的血泪才能使天下重归一统。只愿这乱世结束后,学堂之中能再起琅琅书声。

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9月30日 525 次浏览
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发表文章: 从军行

战罢脱金甲,细细抚征衣。

犹思衣上线,三更不下机。

同时征戍客,死者十六七。

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9月28日 277 次浏览
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发表文章: 借蘇軾此詩贈養貓

我醉欲眠君罷休,已教従事到青州。

鬢霜饒我三千丈,詩律輸君一百籌。

聞道郎君閉東閣,且容老子上南樓。

相逢不用忙歸去,明日黃花蝶也愁。

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9月1日 132 次浏览
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发表文章: 理论推导房地产行业啥时候崩溃(不断修正中)

前提:基于瓦尔拉斯一般均衡理论,加入货币增发率i,市场利率r表示边际上资本品和消费品价格之比。引入费雪方程MV=PQ,放弃古典经济学的货币中性假设,转而假定政府可以控制货币在消费品/资本品市场和房地产市场中的数量,假设储蓄率为L。

未来:在模型中引入理性预期,考虑市场不能出清,引入货币政策和财政政策及李嘉图-巴罗等价,引入货币冲击和实际(技术)冲击,考虑货币在短期和中期作用的不同,引入国际商品和资本流通条件,区分M1和M2。

目前的模型中不足之处很多。我自己写的时候就觉得有很多问题,请大家评论区指出。

模型:

假设商品市场有n件产品,对应m个生产要素。商品市场产品产量分别为G1-Gn,要素市场为F1-Fm。货币总量为M,货币流通速度为V。房地产市场中H表示房屋数量,P表示价格。

1.所有市场分别达到均衡。即每种要素和产品都有一个价格P,使得每种商品都满足供给=需求。

2.费雪方程:MV=PQ,货币总量×流通速度=价格水平×商品总量。即: MV=P1G1+……+PnGn+P'1F1+……+P'mFm+PH。

货币每年增发i,假设商品的增长率为x,那么理论上价格水平的增长幅度为(1+i)/(1+x),而中国的货币增长率往往达到10%以上,商品增长远远低于这个值,大约只有3%左右,因此政府要将大量增发的货币放到房地产中,不至于让消费品价格增长过快。假设政府将增发的货币全部放到房地产中,设每种商品涨价幅度为p,那么:

MV(1+i)/(1+x)=P1G1(1+p1)+……+PnGn(1+pn)+P'1F1(1+p'1)+……+P'mFm(1+p'm)+PH(1+p)。

将增发的货币放到房地产中,会产生两方面的效果,其一是房地产相对于其他商品,价格提升的快得多了。假设调控效果非常好,所有增发的货币全部流入房地产中,则有:

PHp=MVi

也就是说,今年房地产价格和去年的比例为:

(PH+MVi)/PH(1+x)

其二是,房地产价格的上升会引发租金的上升。假设房地产为永久资产,则房地产的租金率=利率-资产预期的升值率,而预期的升值率就是前面说的(PH+MVi)/PH(1+x)。所以房地产租金率为r-(PH+MVi)/PH(1+x)。

那么今年房地产的租金为:(PH+MVi)(r-(PH+MVi)/PH(1+x))。

以上是一般均衡下房地产市场应有的状态。再看微观中的房地产市场。微观中房地产市场仍然供给等于需求。需求的前提是买得起房子,怎么买得起房子呢?需要有足够的储蓄。前面假定储蓄率为L(0<L<1)。假设政府手里不留钱,那么有:

PH<=MVL-δ(P'1F1(1+p'1)+……+P'mFm(1+p'm))。

这是因为,正常情况下,储蓄首先要支付必须的生产要素的折旧,然后才能拿去买房。

联系前面的推导,房地产市场要出清,必须有:

(PH+MVi)/P(1+x)<=MVL-δ(P'1F1(1+p'1)+……+P'mFm(1+p'm))。

随着房地产市场贮存货币的增加,某一时刻会这个等式会不再成立,那时候就意味着,为了支付必须的生产要素折旧,我们不得不放弃买房,此时房地产市场将无法达到均衡,也就是说,不能再维持这样高的增长,即房地产价格回到租金率等于利率的正常水平。

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8月23日 418 次浏览
邹韬奋 虽然韬光养晦,亦当奋起而争(拜登永不为奴:h.2047.name)
回复文章: 【投票】关于香港独立的价值判断

@钦明方泽忘了密码 #153888

其实就是认同领域的双重思想。认为六四镇压不正当,是因为把北京的学生看成自己人;认为中共对新疆维吾尔人和哈萨克人镇压正当,认为中共和港府对香港人镇压适当,是不把香港人和突厥系穆斯林看成自己人。让 保罗 萨特说过,“他者,就是地狱” (L'enfer, c'est les autres),而这对于统派来说更加是一个二率背反:如果香港人和新疆人是“他者”,那么北京对他们的统治就不具有正当性,纯粹是占领当局对原住民的暴行;如果香港人和新疆人不是“他者”,那么他们遭受的厄运就应该类比六四学生而得到同情。

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发表文章: 大汉帝国女子入籍考试【几何】

本卷计有十题,对出六题者即为佳。考核自未时初刻起,自申时二刻止。行文须避公讳。

一、东西二都相去八百里。东都在西都之正东,金陵在东都之东南三千六百里。借问西都与金陵相去何如?

二、以薄刃切一锥体,问如何切之可得抛物线?

三、有夷人姓牛名顿者,有巧说曰:万物之间其相引乎!夫引力之大小,盖与相去之二次方相反。借问:若有球壳一个,人居于其内,所受引力何如?

四、睢阳在许昌正东百里,二城皆在黄河之南。睢阳城距黄河百二十里,许昌距黄河百六十里。问:若一人从许昌出,之黄河取水而入睢阳,其最短之行程何如?

五、建安五年春,袁绍从邺城起兵伐曹操。若袁军渡水,每刻可行五里,黄河之水每刻三里。黄河两岸相去十里,则袁军何时可渡河而破曹?

六:或曰:凡两非平行之线,必当有交。此言当否?

七:或曰:取定长之线,画地而守。欲令面积至大,则莫若画圆。此言当否?

八:或曰:五角星之外为三角形五个。其三角各有外接之圆。五圆相交,则得五点,其五点必当共圆。此言当否?

九:或曰:旋度之散度,必与梯度之旋度大小相类。此言当否?

十:或曰:三角形之三角,各作平分线一道,三线必有共点。此言当否?

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8月23日 411 次浏览
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发表文章: 【派乐迪】大汉帝国入籍法案

1.汉,天下之上国也。他国俱蛮夷焉。大汉仁义礼智,以陛下厚德,归化蛮夷,特作此法,诏行蛮夷诸部。

2.凡蛮夷诸部男子年十七以上,女子年十五以上,身体无疾病者,可诣临近郡县廷尉府署,纳上书信,以达归化之意。凡所得书,廷尉当亲审阅之,其仰慕大汉,欲就王化者,不得有难。言辞不逊,语中无人及不奉陛下者,即当驳回,永不得入。

3.廷尉审阅既毕,则将可用之人呈报郡府,郡府择日考察之。其校考科目,男子五项,曰:属文、为诗、儒学、礼仪、耕种,凡三项以上俱佳者,可入汉籍。女子五项,曰:礼仪、纺织、乐理、术数、几何,凡三项以上俱佳者,可入汉籍。其中若有术数及几何俱优者,可报送州郡府中充会计听用。答卷中若有行文不敬不避圣讳者,责令重考。

4.每岁秋分(是日若有帝降及国祭,则另卜吉期),于州府中,诸夷男子于祭天坛上,女子于祭地坛上,誓忠汉室,永为汉臣。誓词见诸后文。

5.礼毕,则每入籍男子,仍还郡中居住。其为农及读书者,赐田五亩。其行商及百工者,赐钱五千。若郡中乏田,可赐山林,其数由各州郡自裁。

6.汉人戚属在外,欲归化汉朝者,不必考核,即可入籍。

7.大汉入籍誓词:臣某某,于某年某月某日,蒙天汉厚德,陛下圣赐,得归王化,其身何幸!臣固知汉朝乃王化之土,凡蛮夷旧俗,尽予见捐,修德勤仁,举信奉义。臣不惜尽死节而效陛下,当国家有难,臣必举身从军,不负天恩。国家无事,则勉励耕织,勤事父母。皇天在上,臣一朝为汉臣,则终不负汉,有渝斯言,万劫不复!

8.凡于术数、织造、冶金、雕刻、文赋见长而传名于世者,不需考核,宣誓即可入籍。入籍赐长安及洛阳房屋各一所,赐车一乘以供往来之便。

9.若陛下钦定,或命官奉天子明诏钦定,毋需考核及宣誓,即可入籍。

10.为天汉捐税十万钱以上,或奉良马五百匹,或金五十斤以上者,不需考核,宣誓即可入籍。

( 由 作者 于 8月22日 编辑 )
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8月22日 264 次浏览
回复文章: 【爐邊詩社第十六期徵稿】———【聖朝厚德,國祚永延】

今日读庾开府《哀江南赋》,读到“五十年间,江表无事”一句,不觉泪下。

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发表文章: 真心建议士杰兄暂退本站休息一段时间,并衷心祝愿江泽民先生生日快乐,万寿无疆

不要老是以同一个角度看待问题。我走之前和你辩论的时候你的观点就是明显的支持政府管制,认为什么东西都能由一个好的政府解决,而政府只需要听从民主投票。现在你还是一模一样的观点……甚至,你在抛出关于未来政府的问题的时候,自己已经有了成见而且即便其他人大部分不同意你的意见之时,你也拒绝改变,这又如何体现民主呢?而宪政的核心是约束政府权力,我不知道按你的设计,如何体现政府权力被约束?

如果我们都只随着自己的内心成见并以此为师,那么我们如何能达成一致呢?

就说最近你和沃夫陈的争论,你想做的无非是让这个香港人承认自己是中国人。但是域民不以封疆之界,古人也明白圣朝只有以德服人才能英灵尽来归,岂是靠辩论能赢的?况且如果你的见地真的能让沃夫心悦诚服,如何会发生这种事呢?若你真想改变别人的想法,就更不能揪着别人的语言漏洞不放,你要论证的是你对而非他错。如果你发现你的论辩暂时赢不了别人,是否应该反思一下自己的逻辑,或者去找一些新的辩题和论据呢?

再说一说北京镇压暴乱的例子。明明是一件从未发生的事情,你却预设了这么一个事情会发生,在这么强的假设之下讨论问题本身就很荒诞无稽,更没必要的是为这件事情起任何争端。黑人移民问题也是,而且你不觉得,你的政府有些方面比今天的政府管得还多吗?这难道是合理的吗?

斗胆问一句,不知兄长最近所读何书?无意冒犯,只是我觉得我们应当带一点新的观点和知识来和大家共享。我本人之前非常喜欢聊经济学问题,没走之前几乎凡是和经济学相关的都要讨论一下,但是现在我回本站至今几乎没有聊过任何和经济学有关的问题,是因为我自觉我还没有什么新的东西能贡献给大家,老是从同一个立场和同样的论述来陈述问题,会造成严重的边际效用递减。

我来这个站真的希望能够大家和谐相处,为我们都留一点愉快的空间,不要每次想到这个站发生的抬杠事件就心烦。

如果士杰兄觉得本帖有所冒犯,可以楼下评论,我自当删除本帖。只是站长有言:非站长亲自指令,任何人不得封禁我,故陈兄勿动此念。

( 由 作者 于 8月17日 编辑 )
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8月16日 867 次浏览
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发表文章: 梦葱

老鹿寒鸡泣天色,迷雾半通对葱白。

滚轮翻页喷支光,驴龙相逢搏击陌。

黄尘清水三山下,封号删帖如走马。

遥看七站几点烟,一壶沼水杯中泄。

注:鹿、驴、龙、鸡:系pincong.rocks四大傀儡生物。

本诗的目的是教育一下鹿儿姐姐,不要把好诗改坏——

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8月15日 431 次浏览
回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@Wolfychan #152390 切,你港灭亡怪不到大中华胶头上,这还不是习近平一人之功?至于新品葱,他们还真的干过挫骨扬灰的事情,比如/t/7513

站长说新品葱做事和中共一样恶心,确实也是恰如其分。

但是,恶意要乘以实力才是恶行。新品葱空有恶行而无实力,只能伤害某些弱小的反贼,却伤害不了绝大多数人。而中共,是世界第二强国的控制者,他们作恶的能力仅仅亚于美帝,而其恶行则有甚于美帝。至于皇汉和大中华胶,固然有其恶的一面,然则恶行有限,特别是海外华人鸡贼居多,中共这套把戏骗不到几个人。否则不至于中共大外宣用的都是伏拉夫火锅大王或者一些机器人账户之类的货色。其实当年斯诺登都送上门来中共都没要,现在中共还有机会从西方世界吸收有分量的叛徒么?

#152407

民情就是中共国人反对西方反对自由民主反对平权反对白左,是粉红,皇汉,法西斯三者的混合物。尊重民情的话,陈兄的宪法可以扔垃圾桶。

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发表文章: 《礼记》教大家如何正确地避习总书记的讳

根据《礼记·曲礼上》:

卒哭乃諱。禮,不諱嫌名。二名不偏諱。逮事父母,則諱王父母;不逮事父母,則不諱王父母。君所無私諱,大夫之所有公諱。詩書不諱,臨文不諱。廟中不諱。夫人之諱,雖質君之前,臣不諱也;婦諱不出門。大功小功不諱。入竟而問禁,入國而問俗,入門而問諱。

请大家不要盲目相信自媒体,关注官方解读。

卒哭乃諱。

意思是人死了,你在哭他的时候需要避讳。在路过大家祭祀的时候也要避讳。比如某日今上驾崩,互联网上一片哀悼的时候,是不可以直呼“近平”的。

禮,不諱嫌名。

相近的名称不需要避讳。比如,虽然“习近平”避讳,但是相近的“细颈瓶”“刁迁乎”不需要避讳。

二名不偏諱。

习近平名字是两个字,就是二名。因此,说“近”的时候不需要说“平”,说“平”的时候不需要说“近”。

逮事父母,則諱王父母;不逮事父母,則不諱王父母。

当你和父母在一起相处的时候,需要避讳“心”和“仲勋”。其他场合,则不需要避讳“心”和“仲勋”。(那我们在和爹妈一起吃鸡的时候怎么说“鸡心”呢?不太了解)

君所無私諱,大夫之所有公諱。

中南海~~早朝的时候,不需要避讳自己家里的讳(如爹妈的名字)。但是在大夫所在的地方~~如本站需要避讳“近平”。

詩書不諱,臨文不諱。廟中不諱。

在引用《诗经》《尚书》的原句中,即便有“近平”二字,不需要避讳。写文章的时候不需要避讳。在国家宗庙中比如祭祀先帝不需要避讳。

夫人之諱,雖質君之前,臣不諱也;

中宫的讳,即丽媛,即便在习总书记面前,不需要避讳。

婦諱不出門。

在外面不需要避家中女士的讳。比如我在7站之外不需要避瑶瑶的讳。

大功小功不諱。

在服丧期间,不需要避讳。比如今上山陵崩,在国丧期间也不需要避讳。

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8月12日 436 次浏览
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发表文章: 重回吾乡

竹径遥看透晚烟,潇湘波里未归船。

移舟欲醉将凉夜,摘取荷花换酒钱。

https://2047.name/t/9457

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8月12日 67 次浏览
回复文章: 国家和政权有什么区别?国家和政权之间的关系是什么?

我是不承认存在一个五千年历史的“中国”的。因为在过去的五千年,中华人民共和国今天的领土内出现过若干个政权,而且每个政权的领土面积都不一样。如果存在一个“中国”的概念,那么到底是清朝的领土范围是中国还是明朝的领土范围是中国?

提问:陈士杰今天多吃了一碗饭,体重增加了200g,那么今天的陈士杰还是陈士杰吗?

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发表文章: 如果未来民主中国得以实现,你希望过一个什么样的生活?

这里的民主是指:中国公民的市场自由(财产权利)、人身自由和政治权利得到了充分的保证。

我先说一下我的想法吧,我想在某个大学有一个教职,能够真正做一点学术,给本科生和研究生讲一讲经济学。我拒绝婚姻,只想终老于书阁之下。

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8月10日 356 次浏览
回复文章: 【爐邊詩社第十六期徵稿】———【聖朝厚德,國祚永延】

是岁,恰逢红军支部百年大庆。吾世受皇恩,感激涕零,惟作此赋,以谢天子。
癸巳之年,乙卯之月。天降英主,京师生辉。
帝生于京师,长于秦地。天性聪慧,朴实勤劳。卧龙于富平时,肩挑百石常有真龙相助,日行千里,不知倦意,毋须换肩。沼气阻塞,身先士卒,直捣黄龙,满脸喷粪。富平人赞称帝“亲自部署,亲自指挥。”深得民心。
帝初登基,扫清余毒,整顿吏治。五年之后,改元称制,官民上下,万众一心。划新区,节粮食,分垃圾。井然有序。对外输出一带一路,武汉病毒,智取美帝,杀伤远超一二战总和。一时之间,四方仰德,重现万国来朝,指日可待矣。

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