丁丁兄弟 点赞过的内容
消极 (男)消极自由需要积极的个人主义来维护
回复文章: 膜乎也開始支黑化了。

@品葱 #150145 "伊朗和叙利亚的自由派昨对待伊斯兰国,中国自由派就应该昨对待真反中派!"

别侮辱人家自由派了,人家可没有因为伊斯兰国而支持专制当局。

其实我看姨粉和看皇汉,毛左一样,都是一群神经病。但是皇汉和毛左还有冲塔消耗中共维稳经费的功能,姨粉鸡贼,没有作用。

耶渣
Wolfychan 基督徒。披著文科外皮的理科生。
回复文章: 郑州地铁5号线遇难者头七,家属和市民在地铁口献花祭奠(多图)

太子站既視感

回复文章: 港独有任何可行性吗?

@消极 #150184 或許是我這一代不可改變的,但我可以選擇沉浸在享樂之中或者對手足保留多一份愛,因為我實在是個香港人。只要上帝願意,一定會浴火重生。

誠然真相使人自由,而真相是只為自己而活不是幸福。

回复文章: 港独有任何可行性吗?

@消极 #150199 哦,有些香港人想走都走不了呢。

回复文章: 港独有任何可行性吗?

@Wolfychan #150179 很好,当香港复国的理想熄灭的时候,你也就自由了。

我失去了中国,得到了自由。

回复文章: 港独有任何可行性吗?

@消极 #150176 我不是不流亡,可是,我這幾個月內真的辦不到。

回复文章: 港独有任何可行性吗?

@消极 #150173 可是香港人沒有打算拋棄。上至運動員,下至囚犯。

thphd 2047站长
回复文章: 粤语是一种语言还是一种方言?

先提供些背景

语言是可以按照地域无限细分的,以粤语(Cantonese)为例,第一批到美国修铁路的华人讲的Cantonese是四邑片台山话;而现在的美国加拿大华人、香港人讲的Cantonese是粵海片广州话

而台山话和广州话读音差异是很大的,台山话绝大多数广州人听不懂,所以那些坚持【粤语是语言】的人就会说,既然粤语里面有那么多方言,粤语应该算语言。

也有网友认为,粤语能否算语言,其实取决于南粤是否独立:https://2047.name/p/149977

插曲:在很多非粤语区朋友看来,粤语就是广东话(= 广州话)所以南粤独立=广东独立。其实中国境内讲粤语的地区广东、广西、海南各占一块,因为中国省界并不是按语言划分的,例如广东东部潮汕地区讲的潮汕话属于闽语,与粤语不能互通,文化上跟福建(闽南语)更亲一些。这就是为什么坎通尼亚(南粤独立)的版图并不是广东省的形状。

总之 粤语 > 广州话,但考虑到广州话目前是粤语的绝对主流,为方便讨论,以下 粤语 = 广州话。


坚持【粤语是方言】的人会说,现代汉语白话文,可以同时由北京人用普通话、香港人用粤语逐字朗读,除了发音不同,两者语法是完全一样的。

比如【不知道习近平在哪里】,普通话读作【bu4 zhi1 dao4 xi2 jin4 ping2 zai4 na2 li3】,粤语读作【bat1 zi1 dau3 zaap6 gan6 ping4 zoi6 naa5 leoi5】,听写出来的结果都是【不知道习近平在哪里】,而且不管是普通话还是粤语使用者,都明白这句话是什么意思(表示说话者无法确定皇帝的位置)。

现代汉语白话文,在香港叫【书面语】,是为了便于和大陆中文使用者沟通,而在学校作为课程教授的。在日常生活中,除了拼读专有名词,以及少数需要逐字念出官方文件内容的场合(例如阅读国安法条款)外,口头交流(以及部分书面交流)并不使用书面语,而是使用【方言】(即粤语特有的、与官话不同的表达方式)。

例如一个广州人要跟一个香港人说【不知道习近平在哪里】,会说【ng4 zi1 zaap6 gan6 ping4 hai2 bin1】,写作【唔知習近平喺邊】。问题是这样一来,普通话使用者既听不懂也看不懂了。

  • 唔:否定,拒绝
  • 知:知道
  • 習近平:皇帝
  • 喺:在,位於
  • 邊:哪裡

换言之,粤语和普通话使用者能否互相看懂,主要取决于粤语使用者的态度。态度好就写【书面语】,比如本站的wolfychan就用书面语跟其他网友沟通;态度差就写【粤语方言】,能看懂的部分瞬间没了一大半。

其他区别还包括舶来词的翻译:【C罗纳尔多】=【C朗拿度】,【贝克汉姆】=【碧咸】,【保时捷】=【波子】,【兰博基尼】=【林宝坚尼】

此外由于发音跟普通话不一样,有一些成语是粤语特有的。例如【見步行步】,约等于现代汉语的【走一步看一步】。

如果粤语使用者的态度再差一点,用粤语拼音书写所有内容,那么听不懂粤语的人就真的一个字也看不懂了。

所以粤语究竟算语言还是方言,最终还是看粤语使用者的态度和决心。如果像韩国那样放弃汉字,坚持50年就能让Cantonese和Chinese彻底切割。

回复文章: 从一打三反到打黑除恶,从一次文革到二次文革,兼与jiucaizi网友讨论中产阶级的命运

@observerEDGE #149849 并不邪门,就像我说,如果总书记不是习近平这种红二代,而是李克强这种平民出身的官僚,自然习式揽权是不可能了(修宪,搞各种领导小组架空国务院),但是禁评删帖封号实名制健康码海康威视新疆集中营粉红战狼出征一个都不会少。因为这些,正如jiucaizi网友说的,就是反制韩寒式的富裕中产阶级的民主化诉求。这不随习皇或者团派而变。你要知道,很多粉红战狼恰恰是共青团中央派出的。但是把中产阶级杀光了,也不过是勃列日涅夫停滞,而不是文革。文革的对象是官僚集团,所谓“踢开党委闹革命”,习近平要称帝,就得破坏共产党的体制。因为共产党的民主集中制,集体领导,是不利于皇权的。要搞皇权,最理想当然是北朝鲜金家,拉一派打一派清光异己,最后把共和国私有化成为金国。其次是台湾蒋家,大部分异己扔在大陆过不来,最后一个陈诚打包处理掉就给尼古拉开路了。其三是新加坡李家,利用紧急状态抓掉反对派头目再和冬菇坐地分赃。双赢。中国这种大国,其实是很难复制这些道路的。假如金大胖当年统治的不是朝鲜而是中国,那抓掉了本土派,延安派和苏联派之后,他的抗联派仍然大佬众多,不会让金日成这个抗联师长当皇帝。正是因为朝鲜小,才会出现抗联派内部制衡失控,金大胖称帝的结局。

@observerEDGE #149828 铲除江湖余孽和铲除民国余孽的性质是不同的。中共通过内战武力推翻了蒋介石的民国政府在大陆的统治,所以民国余孽等于是失去了武力保护,任由新建立的中共人民政府宰割。但是习近平是通过党内推举上位的,他并没有武力屠杀共产党人的合法性加成,所以不可能像一打三反那样铲除江湖余孽。

回复文章: 从一打三反到打黑除恶,从一次文革到二次文革,兼与jiucaizi网友讨论中产阶级的命运

@observerEDGE #149849 列寧化只有在權力真空的條件下才能發生,且有賴於外部勢力的「秩序輸出」。習的各種倒行逆施都是通過既有的官僚機器執行的(執行時還不斷發生故障),而且列寧黨關鍵的「糧食專政」、「農業集體化」在國民經濟高度依靠出口貿易的當代中國根本沒有恢復的可能,將新疆模式推廣全國一來成本太高,二來會引起西方抵制。現在看來偽造民意、刪帖控評確實是中共續命的法寶,也讓外界乃至中共本身都不清楚自己的真實狀況。我認為改開官僚可能覺得即便自己能夠奪權,也改變不了現狀,不如讓老習繼續瞎整,於是就如此僵持。

( 由 作者 7月26日 编辑 )
消极 (男)消极自由需要积极的个人主义来维护
发表文章: 从一打三反到打黑除恶,从一次文革到二次文革,兼与jiucaizi网友讨论中产阶级的命运

中共自夺取政权以来,发动了消灭反动会道门,一打三反,三反五反,公私合营,土地改革,人民公社等一系列运动,从政治,经济,宗教,社会层面铲除了一切非共产党的组织因素。这个过程,也自然是消灭了一切阶级身份,使得全国只有两个集团,共产党统治集团和韭菜集团。统治集团掌握生产,分配,而韭菜集团只能贡献人力,领取口粮。但是这样的制度是有缺陷的,它把韭菜们压在生死边缘,实现最大限度地压榨,但是人民在绝望中,或者是自杀,杀人,自爆,或者是消极怠工,于是列宁的战时共产主义就不得不让位于新经济政策。在中国,就是从大跃进,人民公社,转进到刘少奇的三自一包。而在情况缓和了以后,新经济政策又得让位于斯大林的全力以赴重工化。在中共,则是文革批刘少奇,要求“对资产阶级的全面专政”(张春桥)。所以你看到列宁主义政党的政策,就是经常在秦政和怀柔之间反复跳转。当秦政搞不下去的时候,就牺牲一定的“政治稳定”换取经济自由化和经济发展,而自由化的后果则是“而小生产是经常地、每日每时地、自发地和大批地产生着资本主义和资产阶级的。由于这一切原因,无产阶级专政是必要的”(列宁),所以当经济较好而政治上新的“资产阶级”产生了,则要再列宁化,消灭这批新生的资本主义者。

但是这么做是有缺陷的。“消灭反动会道门,一打三反,三反五反,公私合营,土地改革”的对象是民国时代的有产者。这些集团的财产不是来自中共的恩准,而是“前朝余孽”,虽然前朝余孽的技术官僚部分可以留用,但是前朝余孽的资本是要清理的。而且因为他们是前朝余孽,清理他们的时候可以打着革命的旗号,光明正大的抢劫杀人。(就比如说冠生园的老板冼冠生,就被中共军警逼得自杀,资本充公,人亦毙命)而且因为制度的改变,这些前朝余孽资本家连贿赂共产党干部的机会都没有(此处插入刘青山张子善事件)。因为共产党的干部有自己的一套供应渠道,不需要通过市场手段获得资源。而人民公社问题就严重了,土地是共产党分给农民的,这过了几年就要收回。名义上地是你的,但是你没有处分权,都是由公社安排社员劳动,等于分给农民的土地再次充公。这对于广大农民来说,等于是告诉了他们,共产党言而无信。这个就比打击民国余孽的性质要严重多了。

改革开放,等于是永久性的新经济政策,在共产党专政下,搞国家资本主义和国家管控的市场经济。正如张春桥所引用的列宁原话那样,自发地产生了资产阶级,而有了MBO和外国资本,产生的速度远远快于文革时候所谓的“资本主义尾巴”,大量的国有资本和外国资本出现在了中国的资本市场上。所以也产生了大量类似于当年民国时代的有产者那样的中国富裕阶级。

那么可不可以像50年代那样对他们进行“对资产阶级的全面专政”呢?这就困难了,因为这一代的资产阶级,可不是什么民国余孽,而是生在红旗下长在红旗下,和中共改开干部一起致富,一起为党国的国家资本主义建设添砖加瓦的。他们和中共各级权力机构,有着千丝万缕的联系,如果要铲除这个阶级,就要拔出萝卜带出泥,把整个中共的权力关系网撕得稀巴烂。所以在新时代的打黑除恶,如果要有成效(消灭新生阶级,铲除反对共产党统治的隐患),就要做成二次文革。“刀把向内”的自我革命。

说到二次文革,我们就要谈一次文革。一次文革的目的,并不是铲除民国余孽(他们已经在50年代遭遇了毁灭性的打击),而是毛泽东本人的夺门之变。作为太上皇的毛泽东,不满中共功臣集团掌控实际权力(即生产和分配的决定权),党务的刘少奇和政务的周恩来都已经在官僚系统中digging in, 有了党内建制堡垒。这也是毛泽东文革的主要对象。毛的目标就是要把实际掌握权力的官僚们从兔子洞里揪出来,换成毛认为的没有官僚系统独立意志的“毛泽东思想武装的新人”手上。文革的时候为什么要继续残酷迫害民国余孽呢?因为他们已经是政治黑名单,踩他们没有政治风险,又可以彰显自己“热爱共产党”,因此不论是造反派的群众,还是坐在台上的刘周两系官僚,或者是毛引入三结合的军人,对这些黑五类臭老九踩起来都特别舒服特别带劲。无风险套利来着。

既然一次文革的主要对象是官僚集团,“踢开党委闹革命”,那么其革命目标就不是什么“资产阶级复辟”了,而是“官僚集团建制”,这是一场典型的“刀把子向内”的自我革命。对于毛来说,如果有可能,最好是发动自我政变,派御林军进京拿下刘,周,全国军管,紧急状态,大清洗。但是实际上这个选项不可行,周的情报系统比毛的反应还快,这么做更有可能把毛自己给拿下。所以上海一月革命打出了一个好头,在毛系人马的破坏下,各地党委停摆,军队得以借入,建立三结合革委会取代原来的党委,这个过程中,就引入了新的革命造反派群众和穿着军装的军人,不让刘周党务政务的文官们独掌官僚大权。

但是军队很多人的渊源也不是毛泽东这一系的。很不幸地,中共有四个野战军:一野彭德怀是毛的嫡系,但是早在58年庐山会议就把彭的政治权力剥夺了;二野刘伯承和周恩来是故交,邓小平虽是毛嫡系,但是60年代开始作为大内总管,他的走向类似同为毛嫡系的刘少奇,都是以党治国的党棍;三野陈毅就不要问了,老周铁杆;四野林彪,激流勇退明哲保身。这也就是说,在全国大武斗大文革之后,因为群众组织实在素质太低,没法统治,所以又得留用原来的中共干部,又要从军区调来枪杆子绿皮来护驾,搞成三结合的革委会才能统治。但是这个对毛来说并不理想,毕竟党政干部很多是官僚主义者,而军队旧部很多又不是毛的可靠人选,所以正如毛所说,"像文化大革命这样的政治运动要七八年再来一次",唯有不断革命,才能抑制住官僚余孽和军头们“再建制化”的趋势,让权力掌握在毛觉得可靠的“毛泽东思想新人”的手上。

但是政府不可能永远处于革命的状态,早晚是要建制化的。毛的不断革命的构想,只能把晚年的毛变成托洛茨基主义者,而这种只革命不建设的态度,也是必然灭亡的。如果毛的接班人真的能无限制的破坏建制,最后结果只能是耗干列宁主义政党的动员力,摧毁中共的统治。所以对于中共来说,后来功臣集团复辟,文革新人被打上“三种人”的烙印而被抛弃,还真的就是“拨乱反正”,恢复建制秩序的新时代。

讲完了一次文革,那就来简单讲讲二次文革的困难性。二次文革,即习近平文革,那就是要通过群众路线,打击改开派官僚,国企,资本家,以及国务院各部委。这么做的困难在于,习近平是做了一辈子官僚的人,又有中共打江山的赵家贵族血统,这种人,做不到毛泽东的无法无天,也做不到他爹习仲勋那样把脑袋别在裤腰带上搞革命的态度。官僚做事,最忌讳就是匹夫之勇,轻敌冒进。当官最要做的就是四平八稳,和气生财。毛和习爹毕竟是革命党人,而习近平没有革过一天命,要他拿出革命的精神砸碎官僚体系而不是拿出官僚的精神来篡夺权力,那是太强人所难了。就算是一次文革,习近平也没有薄熙来勇猛嘛。没有经历过革命的腥风血雨的锤炼,是干不好革命的。

( 由 作者 7月25日 编辑 )
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7月25日 506 次浏览
回复文章: 不同立場的人互相蔑稱是否是無法順利溝通的其一原因?

使用蔑称的目的是骂人发泄,不是沟通。

既然他的目的不是沟通,怎么可能跟他顺利沟通呢。

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@丁丁兄弟 #150071

文艺不文艺我不大记得了,我记得说过消极兄真性情。

感受是一种很主观的感觉,可以脱离客体独立存在。消极兄未必需要有文艺或真性情(文艺不文艺也很难判断),感受者有这种感觉就好了。

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@Wolfychan #150070 我的语言水平很差,都靠翻译软件硬撑。

”那你雅思怎么有8“--他妈的,移民出国是生死逃难选择,岂能儿戏。我粤语至今不会几个词。

@丁丁兄弟 #150071 这个说法是你说的,娜塔莎没用“皮袍”这个词。

回复文章: 粤语是一种语言还是一种方言?

@丁丁兄弟 #150055 通常我係寫做「傾」同「痴(?)」,始終我也只是有人推廣時見到有時粵語有自己的字。

回复文章: 粤语是一种语言还是一种方言?

@丁丁兄弟 #150065 我中學時普通話已經不合格,現在如果要我聽也挺辛苦,簡單的比如「他媽的」專心一點可能還是明白的o(°▽°)o <--偷聽大概率不能

不過語言本身是我硬傷,明明英文已經C1,職場上聽人家說話還是要聽兩次。我初時以為只是我討厭普通話,但當我學德文的時候,我才發現,靠北,我語言是真的爛好嗎?

其他香港人應該也不錯。

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@丁丁兄弟 #150063 SM学在姨学中的意思我已经解释过了,就是欠收拾。三天不打上房揭瓦,谁对他狠,他就佩服人家,说人家真厉害,谁对他好,他就瞧不起人家,觉得人家对他好,是人家软蛋,怕他。

observerEDGE 始终坚持图书馆革命
回复文章: 在中国获赔0元人民币比在美国获赔150万美元舒服得多

@丁丁兄弟 #149967 楼上解释的很好。

其实你说的对,我更多是夸张甚至有点曲解的表述。共匪不想在任何好事上开头,因为如果和胡温时代开放减速一下,再收回来可能需要加速帝十年的布局。

回复文章: 在中国获赔0元人民币比在美国获赔150万美元舒服得多

@丁丁兄弟 #149967 SM不知道?把你交给娜塔莎去调教一番。

这个基本上是姨学的说法,就是对中国人越坏越残忍,他越佩服你,你越对他好,他越觉得你软弱可欺。我们中国话叫做欺软怕硬。

( 由 作者 7月26日 编辑 )
图书馆革命🌈
libgen 天堂应该是图书馆的模样。一个阅读诗歌的人要比不读诗歌的人更难被战胜。创造是一种拯救。创造拯救了创造者本身。
回复文章: 2047用户ponyzeka专访

@丁丁兄弟 #149889 站长搞的这个人物专访很有价值啊,在方法论上比妄自揣测民意好得多。

Provident 溫和台派 看見品蔥的姨粉太多 質量太差 就到了2047 支持台灣獨立 但不支持姨學的民科獨立分裂理論 討厭國民黨和共產黨 但寬容反共統派 不排斥統派
回复文章: 【疯狂宇宙报】河南水灾特辑:指责“外媒造谣”和呼吁“勿私自接受外媒采访”

@暂时保密 #149851

1.我周圍的認清體制,對體制極其不滿的人是挺多的。也許是一種幸運。我父母首先就對大饑荒、文革、六四有清醒的認識,都把大饑荒和文革歸咎於毛澤東的罪惡政策,如人民公社,造反派批鬥其他人,還有上山下鄉,她還記得有一個人去幹苦活,掏糞結果被淹死。周圍的親人有粉紅,當然也有清醒認識體制,對體制厭惡的人,還有司機也討厭這個體制和一刀切的政策。學校嵗靜和政治冷感居多,偶爾可以見到幾個粉紅,但很少,而且很多也不是特別極端,喊打喊殺的,除了一個留學生。

2.我認識的反賊中有的認爲周圍的人群中粉紅多,有的認爲政治冷感多,有的人我周圍反賊和自由派多。這個不好説,并不是絕對和一成不變的,有的人的爸媽是粉紅/嵗靜,而爺爺一輩的人是反賊/自由派;有的人周圍的人溫和派可能會變成溫和粉紅,當然也可能會變成逆體制的自由派。

3.中國人獲取信息的確沒北韓那麽厲害,但是呢現在翻墻的渠道和難度明顯大大增加,我都折騰了3天才下載了得心應手的翻墻軟件。如果你不提前在外網瞭解翻墻軟件的話,你根本也翻不了墻,何況是很多翻墻軟件是受中共控制的。何況是河南這個災區,軍隊戒嚴,農村斷電斷水斷網,和北韓已經差不多了。北韓也有局域網,翻墻當然困難,但是在河南這個聯網都不一定有,消息控制很嚴密,隧道戒嚴,人們沒有知情權和調查權,和北韓有什麽區別?

4.至於什麽視頻能讓人們覺醒也是無稽之談。我也不是靠視頻,靠海外自媒體的介紹才醒過來的,我是靠以前自由派公知寫的書和博客還有父母的反賊傾向,還有編程隨想等人才醒來的。視頻怎麽說,雖然也是一個覺醒工具,但是呢視頻正如編程隨想所説的,能引發的思考更少--是被動的過程。内容很淺薄,甚至是假消息和陰謀論的散步之地。墻内視頻掐頭去尾的很多,斷章取義,移花接木的也很多,墻外的也不少。而且墻外的視頻也不是清一色反共/反華(這兒説的是中華文化),中共大外宣很多的,cgtn都在上面發佈視頻呢。怎麽説呢,論視頻的話,我覺得海外智庫、經濟學人對華的分析還是句句在理的,最好還是看文字、深度調查和采訪文章,還是看能夠傳播自由思想(或明顯傳播或暗中傳播),能夠啓迪,啓發他思考的文章,譬如端傳媒,三聯雜志,財新和財經,澎湃(裏面深度文章也不少),歪腦,全現在,supchina,以前的好奇心日報(可以看以前的報導),如果有炎黃春秋的可以看一下,這些除了極端粉紅/毛粉以外(這兩群的卻沒用)對其他人的警醒作用,還有啓迪作用還是有的。

不妨你看一下編程隨想:https://program-think.blogspot.com/2017/08/Some-Reasons-to-Watch-Less-Videos.html

5.正常人呢,只要不是極端粉紅/屠支派我都覺得比較正常,至少不魔怔,瘋狂。因爲都有醒來的可能。而且呢,我覺得我寫的并不是海外民運的陳詞濫調。海外民運是這樣一個想法,覺得中國人絕大多數是覺醒的,對政府不滿的很多,但是呢,其實反賊作爲一個群體,在社交媒體上也被嚴重放大。周圍的人是反賊/支黑的的卻是極少數/少數,但是極端的鐵桿粉紅也不是多數,網上誇大了這些人的聲音,而且他們的聲音更加響亮、突出,其他人都沒法發聲,只有極端粉紅才能發聲,而且還有很多水軍、網軍(職業+志願足有幾千萬),他們的聲音最響,但是現實社會中和他們一樣的人真的很少,除了不諳世事的年輕人外。

還有上面人發的chonglang上面的帖子,上面的人是支黑發的,該不是你口中的海外民運/民小吧?他們也認爲一般中國人(支那人)不可能在外媒記者拍十幾分鐘的素材,騷擾起來是一套一套的,連珠炮一樣復讀。很顯然,這個是有預謀行動的,不一定是自發的,雖然帖子上説的便衣也不一定準確。“而这些粉蛆中又有多少是只会在网上口嗨,现实中依然是多一事不如少一事的经典支人”。很多就是網上口還罷了,現實可是唯唯諾諾的。 還有這個“旁边那几个一句话不说一脸茫然的才是普通支那人”一般人也就是一臉茫然/不在乎/漠不關心罷了吧。

回复文章: 【疯狂宇宙报】河南水灾特辑:指责“外媒造谣”和呼吁“勿私自接受外媒采访”

看到這個,我又覺得中國人可惡,醒不起來,沒有一個是無辜的。。。。。。

。。。。。。

等等,你要知道河南之前有很多質疑當局,對當局不滿的,不信官媒的人,但之後外媒記者來了,爲什麽要圍堵他們?也有可能不是真心的討厭,一版人也不能辨別出他是bbc/dw記者。但是怎麽是認出他們的?

我覺得,主要是這些原因或者可能。

你要知道,在中國或者類似中國這樣的極權國家,很多人沒有發言權、采訪權,表決權,很多人無法發聲/表達異議/調查實況,農村的人斷水斷電,無法連接網絡,沒有發聲和求救的機會,一旦被淹死也無人問津;城市的人(不是年輕人)很多都是996、007,奔波忙碌,無精力關注國外怎麽反華,辱華,關注這些一般就是沒事幹,有時間上網敲著鍵盤,坐在地下室喝著礦泉水(諷刺),嘲諷美國日本等國,未諳世事,容易被自媒體和虛假消息煽動愛國的年輕人。

這樣的極端粉紅聲音是放大的了;因爲異見者和其他正常人不能在網上發聲,被禁言封號,一般人也沒時間在網上發言,所以只有粉紅/五毛水軍發言,溫和民族主義者(姨學常説的溫和中國人)都不敢發言,被當成八千漢奸舉報封號退博,加上營銷號和自媒體,還有自媒體化的官媒,采用極具迷惑性、煽動性的言論操控年輕人的思維,才會成功的,才會網上遍地粉紅。

在極權國家的災區或者講臺,沒有人敢發出不一樣的聲音,沒有人乾在當地調查,調查記者和求救者都噤聲了,只有政府及其它的演員敢在當地張牙舞爪,爲所欲爲,軍隊都戒嚴了的,就和武漢肺炎發生時也有演員站在武漢視察的官員面前,歌功頌德,對强權磕頭,就像你去北韓一樣,不是到處有演員說自己的生活很幸福嗎,很快樂,外人無權干涉。就像希奧塞古(齊奧塞斯庫)和薩達姆一樣臨死之前還有一大堆人爲他唱贊歌,結果呢?最後雙雙被斃掉,所以呢我覺得圍堵記者的不一定代表當地人的民意,有可能圍堵他們也有可能身不由己。當然我相信中國有不少人有奴性,但是在幾千年專制的浸泡下,誰沒有奴性?只有自由公開討論的環境,官員經常被質疑,公民社會存在的地方,奴性和威權主義才會被遏制住。

回复文章: 【疯狂宇宙报】河南水灾特辑:指责“外媒造谣”和呼吁“勿私自接受外媒采访”
  1. 从姨学的角度分析,河南是中国的中国,因此河南人对各种所谓“辱华”必然是最敏感的,被遗弃在隧道里是与其德性最匹配的下场。

  2. 在初中语文课本《陈涉世家》中,陈胜、吴广于河南起义:“等死,死国可乎?”,此处“等死”并不是“等待死亡”的意思,而是“不管怎样都是死”的意思,所以BBC说“乘客們會被扔在站台上等死”,其实是“乘客们会被扔在站台上,不管怎样都是死”的意思,基本符合河南、郑州现状(上游不通知就放水;隧道都进水了还把地铁往里面开;当然是不在乎河南人死活的做法),所以是客观的报导,没有任何辱华的意思,红卫兵看不懂文言文罢了。(2019年教育部把这篇课文从课本里删除了)

  3. 注意工作方式:切不要用短信微信通知,请挨家挨户口头通知。

    毕竟这个通知本身就是在辱华、在给境外势力递刀子,所以不能留下任何证据,不能让外国人知道郑州辱华了。

  4. 有網民指,舉國上下正全力救援,沒有放棄災民,又有人指應該將BBC駐華記者驅逐出境。

    支持,加速!最好把BBC记者扣起来当人质,把孟晚舟公主换回来。

( 由 作者 7月25日 编辑 )
爱狗却养猫 基层公务员,收入两千九,今年三十六,未婚有女友
回复文章: 谁害了金灿荣?(转载)

好巧,我刚想写写金灿荣的合作伙伴饶谨。

我倾向于认为金灿荣确实没有说谎,他的号就是饶谨的公司营销的,自己都不一定知道“自己”说了什么。

饶谨的基本资料文中已经写得比较明白了。我补充几点吧。

饶谨,清华大学工程物理专业毕业,是一个雄心勃勃的创业者。他做过口译培训,卖过电脑椅,做过域名生意,开过多家名气不大的网站;直到2008年3月创办反CNN网站(anti-cnn.com),借着奥运会中国民族主义高涨的东风,一炮而红。按他自己的话来说,这是“新爱国主义文化产业”。

所谓“反CNN”,就是通过“反对西方政治和媒体势力对中国的污蔑和渗透”来宣传国家主义。这种思路现在已经成为了内宣的主要策略,饶也自此成为了中宣部钦定的业务承包商之一。例如,Anti-CNN建立不久便得到官方认证护航:中央电视台《东方时空》为此做了专题;而后来一家反对Anti-CNN的网站Anti-Anti-CNN(anti.anti.cnn.googlepages.com),则迅速被GFW封锁。

后来Anti-CNN改为了四月传媒(因为网站创始人自称“四月青年”),网站变成了“四月网”。国内所谓的“毛左大V”孔庆东和司马南那时候已经是“四月”的人了。而四月网的主要投资人文中提到了,是李世默,为华尔街亲共人士,在中国国内利益关系盘根错节,与邓小平外孙女婿是合作伙伴。李在四月网投了1000万;也是观察者网的出资人。

而文中提到的四月网为什么会倒掉呢?一是因为几个大V在夺嫡之争上站错了队,为平西王唱赞歌,导致网站被整改了一段时间,严重影响流量;二是因为资金链断裂,与CEO饶谨个人问题有关。具体情况这篇报道(墙内链接)里有讲。因为这段黑料实在让我当初看得捧腹,因此转载如下:

1.公司有两个吃空饷的名额,每人每月六千元(注:饶曾经以资金困难为由要求网站总编辑自愿降薪至5000元每月),其中一个是饶谨的表妹;2.公司租下了两层楼房,其中一层转租了出去,数十万的租金却没有进入公司的账户;3.2012年7月30日,公司有一笔219.8万的账务支出,没有支出原因,但同一时间,饶谨在北京买了一套房子……

……饶谨拿着这笔投资创办了四月网,他对外打爱国牌,以理想主义者的姿态宣称用自己的钱在支持网站;对内打创业牌,让员工接受零社保和低工资。而饶谨则在这个过程中买了两套房子和一辆新车,并且对投资中600万元款项的使用情况无法解释……

以上内容说了近一个小时,大部分的时间里,饶谨支吾而不能作答。据一位在场员工回忆,“脸都白了”。谈完以后,沉默与尴尬持续有倾。

……饶谨主动提出,他不再担任四月网的CEO和执行董事。……饶谨的经济问题被决议不再追究。

……2013年9月5日……饶谨……向众人宣布,他仍然是四月网的法定代表人和最大的股东,接着走进办公室开始搬财务资料。

一些员工对此情绪激动。“没料到他会反悔,没有想到人会无耻到这个地步。没有想到当着那么多人,那天晚上十几个人在场,都能当场反悔。”李见说,饶谨对协议的无视与破坏,让他对饶谨的看法从“不屑”恶化到了“不齿”。

员工们按原定计划搬走了电脑等办公设备。中午,员工们聚餐商量对策。而很快,饶谨获知他们饭桌上的内容。

“饶谨就知道了哪些是好收买的,哪些比较坚决,而他们又可以用什么方式可以要挟。比如对一个快出国的女孩子,他就跟人家妈谈,说给加五百块钱工资,还不让你坐班,人家妈一想反正出国之前有个工作干就行了免得招惹小人;比如微博上粉丝多一点的,我照样给你发工资,不用你上班,只要你不去网上说我就成;再比如说对一个快生小孩的女员工,就以转社保来要挟。人家怀着孩子,急着把社保转移出去,好找离家近一点的医院……”

不久,有人给胡亦南(注:四月网第二任总编辑,曾在英文版China Daily工作)带话。“就问你回头还想不想在新闻圈混了。”不久,胡亦南的新工作黄了。

……一位前员工回忆,2012年下半年,饶谨去莫斯科参观俄罗斯议会大厦的时候,有人向饶谨介绍“十月事件”:1993年时,叶利钦在这里为了权力斗争向议会大厦开炮,造成了142人死亡。“饶谨听了这个故事,他说的第一句话是,‘打得好!打了炮以后,这些议员还敢怎么着。’”

回到北京后,胡亦南等人即认定事件再无和平协商余地,开始寻求劳动仲裁渠道。

……这个过程中发生的最后一点风波,是胡亦南去替另外一位不在北京的员工敲定劳动仲裁协议时,饶谨借故要走了他在前一天已经签好的协议。

“说要做一个比对。然后走进了男厕所,蒋邵清跟进去,在后面喊,‘饶谨,你不能这样’。饶谨把协议撕了冲进马桶去了。”
( 由 作者 7月26日 编辑 )
回复文章: 胡锡进主编依旧毫不畏惧的开神嘴

@丁丁兄弟 #149899 @国家社会主义万岁 #149903

没有人能证明中共高层是装傻还是真傻,薛定谔的IQ

蔡霞是不是真信鬼知道,也许她流亡之后看法轮功声势浩大不敢得罪呢?

回复文章: 李文亮,白死

@leviathan2047 #149896 如果拉了警报导致民众相互踩踏,社会骚动甚至暴动,这个责任谁负?这就是2020年1月初,武汉市坚决压制关于肺炎的流言,还要搞百家宴稳定民心。

@丁丁兄弟 #149898 你国落后美国240年,需要一本Thomas Paine 的 "Common Sense"

回复文章: 胡锡进主编依旧毫不畏惧的开神嘴

@丁丁兄弟 #149794

他破球也不是赵家核心圈,言论也进不了中南海。一条狗看家护院,叫得主人心烦了随手杀了就是了。

诸臣当是栗战书,王沪宁之辈。

回复文章: 李文亮,白死

李文亮死得稀里糊涂。他是“偶然的吹哨人”,根本没有意识到他当时掌握的信息的价值。

回复文章: 請求銷號。

请问你用什么鉴定去红迪的人是本站用户?

民憲派
bobliu 00後(九年級生),來自中華民國自由地區|有些害怕品蔥的姨化傾向|...無人回應...那大概是我自己太屑,寫的東西毫無內容吧...
回复文章: 为什么有些台湾人关注奥运中国队,却不关注中华台北队?

證實是自由地區出生長大的?

um...嘛...什麼人都有嘛...我們這有赤統派跟極端獨派其實也不能說完全不正常...甚至之前也有聽說在101下揮中共旗,以及某些臺灣youtuber頻道可以聚集一堆來自兩岸的赤統派的...

那一派的一部分甚至大部分立場跟言論我們可能並不認同甚至反感討厭,但...不得不說...這個群體無論如何還是真的存在...

(雖然說完全不提到奧運中華台北隊的確...感覺似乎是少數比一般聽說的在地紅統派更紅的)

回复文章: 2047用户ponyzeka专访

有幾處疑問

我当时办了学生签证,过程下来花了二十到三十万……但如果是我了解到的大部分偷渡走的是旅游或者探亲,价格在四万到十万不等。

中介会帮你联系学校寄来介绍信,还有学校做国际生的一些中间手续。还有假的资产证明。

正常學校都會簽發I-20表格給學生,并且不會另外收費,按要求拿著I-20去辦理F-1簽證總體是非常容易的。(畢竟你是要去送錢給學校)尤其是美高,美本這些。花了二十到三十萬我并不能理解,除非你説那個是學費。

第一次操着口英文去面谈,没过,带去的大部分文件都没看……第二次我先递上了资产证明,称家里在国内有产业,是出国留学,回国之后继承家产如此这般,说着一口中文就过了。

F-1簽證就我所知面試只能是英語,不知道爲什麽還可以說中文。

thphd 2047站长
发表文章: 2047用户ponyzeka专访

上期回顾:“Fuck学习强国”作者唐文正(Xmader)专访


2047通讯社(https://2047.name)

2021年7月25日

来自福建的 @Ponyzeka0603 有在中美两地生活的经验,以下是本社特派记者thphd对ponyzeka的文字采访。


根据你在2047的发言,我了解到你是高中留学美国,现在回到大陆。在福建这种情况普遍吗?身边有多少人走跟你一样的路?

据我所知,我老家的那个村庄基本上大部分年轻人都在国外:偷渡、打黑工的居多,基本上都在华人街找活路了,赚到钱也多数寄回国内,少数佼佼者得到了绿卡,举家搬了过来。

出去花了多少钱?

我当时办了学生签证,过程下来花了二十到三十万……但如果是我了解到的大部分偷渡走的是旅游或者探亲,价格在四万到十万不等。

去美国是出于什么原因?是自己想要去,还是家人要求?

从小到大的想法就是:去美国出人头地,谋出路……家庭观念如此,自小也是如此向往的。

获取签证的过程中遇到了哪些困难?

不算困难,但是需要策略, 当时知道是美国对非法移民抓的很严,所以不好出去(后来想想也可能是国家不想让我们出去)。第一次操着口英文去面谈,没过,带去的大部分文件都没看……第二次我先递上了资产证明,称家里在国内有产业,是出国留学,回国之后继承家产如此这般,说着一口中文就过了。

刚到美国的时候最大的困难是什么,如何解决的?

语言吧,用了两个月的时间适应了。听不懂就多听几遍,说不出来就写在纸上。

在你眼中,中国和美国最大的差别?

最大的差别是人的面貌,美国人在大街上是可以相互打招呼的,身边认识的人里对政府都有各自的看法。四千块钱的薪资,可以让你活的很滋润,而且有时间做你自己的事情。国内就……

我们冬天铲雪,秋天扫落叶,夏天割草,一次三十块(就是一帮小屁孩帮着邻里做事还能象征性的拿钱)

你觉得社会治安方面,美国安全还是中国安全?举个例子?

我看见的美国,大街上就是熙熙攘攘的人群,没有什么枪击每一天的说法。在后厨一起共事的墨西哥人,每天晚上喝多躺在自家草坪上,第二天也还能好好的来上班。但是新闻上会有恶性案件的播报,例如16年的时候有个小丑袭击人的案件,播出之后就有一段时间大家都结伴回家。

中国这边,我没有经历过什么打家劫舍的事,除了有一次在贵阳被街上的乞丐追了一会。

你觉得人权保障方面,美国做得好还是中国做得好?举个例子?

我因为抑郁症,跑出学校自杀过两次,两次进了医院,住院费都是市政府给的。他们的原话是,你很不容易,而且是我们这个地方几十年来最特殊的一例,希望你好好恢复,以后要珍惜你的生命。

有一次不知道是谁去商场的警察那里说我对她性骚扰了。警察先是把我叫到一边,问我有无此事。自然是没有。他拍拍我的肩说:好的,那没你的事情了。下次小心一点,有些人是这样的。

至于墙内,我有一次被拖欠工资,去过劳动局,无果。我不知道这和人权有没有关系,但是我知道,如果你是一个普通屁民,在美国你可以过自己的生活,说自己想说的话。

你家人非常支持你去美国。那你原来在福建的朋友,有没有不去美国的?那些不去美国的人是因为什么原因?现在你已经去过美国了,你会不会推荐其他人跟你一样也去美国?

我其实是在另一个地方长大,所以身边的朋友家庭条件与我都不同,只有我出了国去了美国,但亲戚好友好一部分在国外,墨西哥、葡萄牙、美国、意大利。主要是我家里有亲戚在国外,所以有条件把我送出国。我会推荐其他人也去,因为在美国活得比较舒服。

你在国内被拖欠过工资,那么在国外有发生拖欠工资的情况吗?

我周边的人里没有发现过这种情况,但是我说过的华特,他待的公司(台湾人开的)有卡过他的签证,因为他是工作签还没转绿卡,但之后他换了家环境好些的公司,这个问题就解决了。国内我身边的有啊,富士康拖欠学生临时工的工资,就是被黑中介坑了,主要都是合同上的坑。但是这种霸王条款的合同劳动局居然不管,就很离谱。

你用了两个月的时间就适应了语言,那么你原来英语的基础是怎样的?你会经常使用手机辞典、翻译软件吗?你觉得其他人如果跟你一样去美国,他们也可以两个月就适应吗?

我的成绩在初中时期是比较优异的那种,英语基本上是年段第一。翻译软件什么的肯定是有用的,毕竟词汇量还是有差别的。至于适应,我觉得就算你不会说英语,你也可以在华人街生,有些人在华人街活了一辈子,也只会说中国话。

你在美国有没有受到歧视?有没有感觉到美国人不欢迎中国人?

大体上没有,只有个别情况:在给我亲戚帮忙务工的时候,有个不长眼的白人小伙子,言语挑衅什么的。然后学校里也还好,只是有些小屁孩会开一些很不好玩的玩笑。

在美国找对象方便吗?

我在美国谈过好多次恋爱,意大利人,美国人,日本人,韩国人。(在其他地方)受欢迎的人会受欢迎的。

偷渡有风险,有没有你认识的人,偷渡美国但结局不好的?你觉得冒这样的风险来追求幸福生活值得吗?

有,老一辈,死在路上的。为什么不值得?活得窝囊不如死的痛快,爱拼才会赢嘛。

美国近几年毒品泛滥的问题,你感受深刻吗?你怎么看?

说到泛滥的话,应该是是指大麻吧,毕竟除了大麻我其他的都没见过。大麻算毒品?其实都是宣传,大麻没有那么可怕,任何东西有个度,你要说过量了,酒过量也不好,烟过量也不好。但是大麻以上的毒品我就不敢沾了。

你刚才提到办签证的价格非常贵,我知道福建一些地区的签证是非常难办的,拒签率非常高。为什么加钱就能办下来?是用了什么方法?

中介会帮你联系学校寄来介绍信,还有学校做国际生的一些中间手续。还有假的资产证明。

因为什么原因接触基督教?对你有哪些帮助?

我爷爷信基督教。给我精神上的支持,还有来自教会的帮助,以及某些层面上的思想启蒙。

在美国你有买枪吗?

没有买,但是玩过。没有绿卡,没有持枪证。

未来目标是什么?是否打算把家人都迁到美国?

我现在在国内,未来目标大概是买房吧,因为有了牵挂,不能自己一个人出国了。但是如果有机会,我会把家人迁出去的。

15
7月25日 482 次浏览
回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@消极 #149785 當然和我們有關啊。

另外甚麼是普慈特慈?????

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@丁丁兄弟 #149778 所以我就說難過啊,但客觀事實是中國的國力會被天災削弱,可是基於人道,主觀上我會心疼(都是人命啊,沒有出路被活活困死也沒有人理),有矛盾嗎?

其實之前的帖文我已經說過,屠支只有在戰爭中無法在技術上避免的情況下才合理,不是說我真的很痛恨的意思

回复文章: 从马岛战争看墙内信息不流通对人的影响

@丁丁兄弟 #149780 如果一个人有基本的反思批判能力,自然可以找到党国这个弥天大谎的bug。党既然宣称自己是全知全能全善的omnipotent God, 当然就会有omnipotence paradox--上帝能创造一块他自己都举不动的石头吗?

“我在國內只混了個普通的三本。幾乎沒有遇上什麼腦袋清醒,意識形態跟主旋律宣傳不一致的大學同學。”

这个问题不是学习成绩问题,一本里面也是一堆傻逼。但是精致的利己主义者们会双重思想,因此可以部分解套。但是在我看来,双想纯属多余,你既然想移民美国拿绿卡,为何要接受中共特色的民族主义呢?这不是信仰自己利益的敌人吗?

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

鄭州淹成這樣,就算他們真的全都是我仇人也好,淹了等於中共少一份國力害人也好,看著也很令人難過。

我想,叫我屠支我大概真的屠不下手。

回复文章: 从马岛战争看墙内信息不流通对人的影响

@丁丁兄弟 #149583 这个就没办法了, 中共党史是重点和谐对象,我能够读这些东西,第一是我爹是皂吏,对中南海的运作很有兴趣,所以喜欢搞点党史来读,第二是我在中国读大学的时候,有空也会坐在图书馆的过期刊物里面翻翻故纸堆里的党史。在大众可见的领域内,就算百度不和谐,你也想不出关键词来搜索这些玩意啊。

这方面我推荐芦笛系列文章。

再举几个例子,关于中共立场的左右为难的问题:

“花园口决堤,国民政府是栽赃于侵华日军的,但是宋庆龄在当时就坚决否定了这种说法,她领导下的“保卫中国同盟”勇敢地为日军辩诬:“1938年初夏,日本军队从汉口向徐州推进。中国军队决开了黄河南堤岸”。同时该报导也实事求是地承认,国府“事先疏散了当地居民”。(《保卫中国同盟通讯》,1940.10.1)”

按中共自己编写的中国历史,花园口的确是国民党军掘开用来阻碍日军行军的。但是,类似“宋庆龄勇敢地为日军辩诬”这样的话,没法放在给普通人看的文献上,只能停留在档案馆资料馆和学术内容当中。因为中共需要向中国人民传达“日军十恶不赦”的理念,哪怕这和中共其他方面的结论有矛盾。比如说,宋庆龄是中共这边的正面人物,你敢说她”亲日,媚日,为日本帝国主义开脱“么?

又比如第二东突厥斯坦国,我们中共这边通称”新疆三区革命政府“,站在中共的角度来说,只能写”国民党盛世才当局残酷压迫新疆各族人民,屠杀共产党员(如毛泽东之弟毛泽民)“,然后三区人民奋起反抗国民党专政。然后是三区政府和平地加入了新疆维吾尔自治区(赛福鼎艾其孜还一度担任中共新疆区委书记)。但是这段历史放在今天在新疆大搞露天集中营的时代是非常不合适的。而且,也不能反过来写盛世才如何抵抗苏联对新疆的侵略。所以怎么办呢,只能略。

( 由 作者 7月25日 编辑 )
回复文章: 投票:匿名论坛理论上很容易发生ID冒用,为什么这种行为实际很少发生?

@AD2 #149748 引号,其实是指”在江湖混要讲信用,说杀你全家就杀你全家(顾顺章)“

回复文章: 1周年

@thphd #149585 其实搞起革命来,还是列宁主义顺手。内部铁血手段防止派系分裂,对外则马基雅维利,不择手段在夹缝中成长。革命党起家都小,全是以小博大。

回复文章: 據說連戰訪問大陸時曾經提出統一的條件是中共先開放廣東、福建、浙江三省的黨禁報禁,如何看待?

@丁丁兄弟 #149750 应该是一种必然吧。

中国的经济模式是仿四小龙的出口外向型。但是中国体型笨重,早在中国达到发达国家门槛之前,中国的规模就已经大到挤压发达国家的国际政治优势地位了。从08年中国斥资收购希腊港口bail out开始,中国就已经开始反向向发达国家联盟体系输出了。

所以相对地位的变化(中国经济规模从俄国级别升级到日本级别,再升级到美国级别),导致了中国和G7俱乐部,对对方的估价都发生了变化。因此韩台式的中产阶级反击威权政府,美国再施压,迫使当局结束专制的道路,根本不可行,因为早在中国达到相应富裕程度之前,中美蜜月就完蛋了,而中国体量也大到美国不能有效施压的程度。

习近平和其他人的区别,主要在于习近平试图加强君权,削弱贵族。如果是一般官僚上台,没有赵家血统,不敢这么玩。但是习近平的一系列集权措施,只是中南海的内部再分配,和基本的对外政策关系并不大。

回复文章: 轉載 工人不應該支持鄧右共產黨實行的改革開放

不管什么制度,最后都要看分配,资本家也只是分配程序中的“中间商”,如果“共产主义”喊的震天响,分配却不如西方的资本家们,就是个垃圾。

总有人说实现共产主义的生产力不够,现在还是“初级阶段”,再奋斗一下,但按理说现代生产力已经足够提供人们的全民医疗的福利,但实际上并没有。

分配者在办公室坐久了,自然而然地优先为办公室人群说话。

邓右本质是官僚权贵控制大小资本汲取普通人的血。

( 由 作者 7月24日 编辑 )
派乐迪
愛牛奶盒的人 你們可不能混瑤哦~
回复文章: 1周年

恭喜站長建站一年了,這一年過得相當的不容易,不僅僅是站長的付出,各位網友的參與也是很重要的,希望大家一直都在,一切安好。

回复文章: 不要随意指责别人的想法

我其实是有意见的,“陈士杰经常研究宪法,偶尔会有人说,陈士杰你搞这些没用的。”

既然认为陈士杰宪法无用,不说就完了,还要跳出来说,就是搞事了。

但是如果陈士杰认为他的宪法是有用的,而港独是无用的,那就是他双标了。他可以搞理论研究,却指责别人的理论研究是空中楼阁。

回复文章: 论西方人民的虚伪性和健忘性

笑话,美国的穆斯林人口比例不如中俄印三国,真玩起伊斯兰恐怖主义,也是你们三个金砖国倒霉更多。美国又不怕。

而且你们三个金砖国的穆斯林很多都是本土人,人家吃了亏无路可退,只能就地起义。美国穆斯林多是移民,情况不对人家就不来了...

回复文章: 【爐邊詩社第十五期徵稿】———【瑤】

@北条沙都子 #148529

丁丁兄弟出這個題目,瑤瑤有點受寵若驚,不知道怎麼才好。

回复文章: 台湾邦交国系列之四——和台湾关系最密切的帕劳

@陈士杰 #149579 梵蒂冈的情况,严格说来不是反共,而是中共反罗马天主教。

本来各地天主教会选主教,再到梵蒂冈这里签个字,梵蒂冈其实是审查不了的,比如共产党统治下的波兰。中共则是连这个形式上的宗主权都不愿意给。

EDIT:

所谓美国后花园,可不光是中美洲国家,还有这里举的一些太平洋岛国们,因为他们是美国托管地演变过来的,至今他们的人口仍然是US Nationals,持美国护照,, https://en.wikipedia.org/wiki/Compact_of_Free_Association,他们可以自由往来美国本土,可以在美国工作而无须工作签证。英联邦的就不一样了,比如说斐济。英联邦的没有类似的福利。

( 由 作者 7月30日 编辑 )
回复文章: 港独有任何可行性吗?

@陈士杰 #149627 这不扯淡么,砸死了常委就能民主了?你说港独痴人说梦,你这岂不更离谱?

港独不可行,当然是因为港独对中共,鸡蛋碰石头。而不是“中国人民反对港独”,中国人民还反对台独呢,台湾是不是倒戈卸甲以礼来降啊?

这里的关键,是要正确理解“人民的力量”和“人民的意愿”,而不是停留在标签上。中国人民反对台独,反对港独,是指他们不认可上述意识形态。但是不代表他们愿意支付对价,反对上述意识形态。

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@消极 #149629 可是我不是會故意說謊的人……

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

47虐我千万遍,我待47如初恋。

我现在终于慢慢搞懂了那句,永远都无法拯救自身安于险境的人。不少人的苦难都是自己应得的。我已经尽到责任,提供了一个更多的选择。这个选择是新的家园,而不是某些人眼中的备胎。

既然这里无意另寻家园,本人在reddit上的频道从今开始不对2047人员开放。你们愿意忍受这里任何待遇,本人又何苦强求。

https://2047.name/t/13743

这个帖子直接删除吧,未来也不会再来此处推广。这个号也删除。

@thphd @rebecca @消极 @丁丁兄弟

( 由 作者 7月24日 编辑 )
发表文章: 精神发布会“河南抗洪抢险精神”

按照“四川抗震精神”“战疫精神”的党国套路,不久之后也会出现这个词。

宣传机器能够把各种天灾人灾,渲染为“功劳”,各种报道最终都会指向党的指挥有方,中共通过这些“灾难”汲取公信力,壮大自己的威望。

每一个个体都是它的“吸管”,“公职人员”“子弟兵”“民间自救”等等,再述说一些抗灾的感人故事,“党员的请战书”,“抗灾典型”(比如钟南山、“最美护士”),完了之后,就丧事喜办,党在幕后指挥着一切,才把人民从水深火热中救出来。

那一个个“精神”都是丧事喜办的共党“功劳簿”,用来汲取公信力的工具。

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7月23日 156 次浏览
回复文章: 1周年

@消极 #149533 算不算列宁主义,主要看是否存在系统性的欺骗。

对灌水小号进行屠杀当然不构成欺骗,因为本站一直公开承认会这么做。本站也没有像品葱那样使用“用户自治”、“法治”之类的口号欺骗用户。

thphd 2047站长
发表文章: 亲属讲述郑州地铁五号线9位遇难者失联前最后一刻

澎湃新闻记者 吕新文 见习记者 冯茵伦 实习生 吴琪 耿思雨 陈依然

2021-07-23 19:44 来源:澎湃新闻

洪水不断涌入地铁站,一场悲剧在郑州地铁 5 号线上发生了。
今年27岁的张挽月,在郑州市一家药店工作。她的姑姑说,侄女结婚才两三年,孩子才2岁。她和丈夫上班地点离得不远,7月20日下午,两人一起下班搭乘地铁5号线准备回家。
那时的地铁站外暴雨如注,洪水开始倒灌进地铁站。
张挽月的姑姑告诉澎湃新闻(www.thepaper.cn),上了地铁后,张挽月原本和丈夫坐在一起,之后水就涨上来了,再后来他们在逃生过程中,水流越来越急,两个人就冲散了。之后就传来噩耗,张挽月不幸罹难。
据此前郑州市通报的消息,7月20日,郑州市突降罕见特大暴雨,郑州地铁5号线五龙口停车场及其周边区域发生严重积水现象。18时许,积水冲垮出入场线挡水墙进入正线区间,造成郑州地铁5号线一列车在沙口路站~海滩寺站区间内迫停,被困的500余名乘客获救,12名乘客经抢救无效不幸罹难,5名乘客送医院救治。
事发三天后的7月23日中午,郑州市政府、市卫健委、地铁公司等相关部门领导在郑州市第九人民医院,与其中9名遇难者家属进行了一次座谈。郑州市相关领导在座谈现场表示,此事发生后,大家的心情都非常沉重,郑州市主要领导批示要求抓紧时间进行调查和善后处理。
该领导还表示,调查得结果会向社会公布。
座谈会上,家属现场确认了在地铁五号线9名遇难者信息:
张玉(女)28岁,郑州一家教育集团职员。
芦笛(女)36岁,郑州某公司会计。
庞洋洋(女)24岁,郑州某教育公司职员。
张挽月(女)27岁,郑州市某药店销售员。
屈玉霞(女)50岁,郑州市某医院护理经理。
曹某某(女)20岁,某大学学生。(应亲属要求隐去名字)
孙聪姗(女)32岁,郑州市某公司职员。
颜桂芬(女)51岁,已退休。
冯丽静(女),郑州某公司会计。
(以下内容根据部分家属讲述整理)
 张玉(女)28岁,郑州一家教育集团的职员。
7月20日下午6时许,张玉坐上了地铁五号线。
她的哥哥记得,妹妹刚坐上第一站就给家里发了视频,当时的水才刚到脚部,再过了半个小时将近7点多,水就已经漫过了胸部。
“她才20多岁,这个时候(人生)还没有开始,就在这次事故中结束了。”张玉的哥哥说,当天晚上打110报警,一直打不通。
张玉的哥哥说,好不容易打通了,当时民警让他们先联系地铁;联系地铁后,我请他们查一下人员进出信息,因为现在的进出站都是实名制的,但最后没有查到。不幸的消息最后还是传来了。
芦笛(女)36岁,郑州某公司会计。
7月20日下午6时10分,芦笛给丈夫发了一段视频,说车厢进水了。
6时30分,芦笛给丈夫打了一个电话,她说地铁已经开始慢慢往前移动了。
“我以为已经开始往外转移。” 芦笛的丈夫说,等他跑到安全位置后,洪水已经淹到胸脯了,他爬上了一辆工程车开始跟妻子联系,但一直没有她的消息。直到第二天中午11点多, 芦笛的丈夫才被救援出来。他赶到莲湖路一家饭店,连上饭店的wifi。
“我开始收到各种信息,因为之前我手机没信号,(随后)收到我妻子领导的信息,收到我妻子娘家人的信息,各种信息找我老婆,我当时第一感觉凶多吉少。”因为他知道,以妻子的性格,如果她被救援到安置点了,她哪怕借个手机发个短信,也会给家人报个平安。“那个时候我知道,我心里都已经拔凉拔凉的,我觉得她可能就遇难了。”
芦笛的丈夫说,找到妻子遗体的时候已经到7月22日的晚上了。再过几天,就是芦笛的女儿生日,这两天,小女孩每天追着爸爸要找妈妈。芦笛的表妹说,表姐生前非常节俭,不久前她还说起正在攒钱准备给女儿买一个电话手表。
庞洋洋(女)24岁,郑州某教育公司工作。
庞洋洋的弟弟从抢险开始,就站在沙口路站等着,希望能等来姐姐的消息。
最后他就站在水里一直等着,现场的人看不下去了,让他去九院找,伤员基本都拉去九院了。
庞洋洋的弟弟说,他21日凌晨2点多到了九院,一群护士在门口站着,先让看看一下有没有登记。在登记本上,他没有看到姐姐的名字。
“然后他们让我打120问一下,我就打郑州120,郑州120说只要是在地铁里救下来的,都送到九院了。” 庞洋洋的弟弟又坚持在九院等着,大概凌晨2点30分左右,来了三四辆救护车,从第三辆车抬下来一个罹难者,他一眼就认出了那是姐姐。
张挽月(女)27岁,郑州市某药店销售员。
失去联系前,张挽月给母亲发去两段视频,说地铁进水出不去了,之后再也没有回复。
事发时,张挽月正和丈夫一同乘地铁回家。张挽月的姑姑说,那天,张挽月下班较早,5点多下班,平时下班要在这之后。因为下大雨,她觉得要赶快回去,然后就约丈夫一起坐地铁。
张挽月姑姑说,她和丈夫原本坐在一起,水进来后,混乱中他们被冲散。“我侄女他们特别老实,人家往前就往前,人家往后她也往后,其实那时候已经比较混乱了。”
张挽月的丈夫后来获救。他说,事发时,张挽月被水冲去了水最深的倒数第一节车厢,而他留在倒数第二节车厢。
今年27岁的张挽月刚大学毕业没几年,在一家连锁药店工作,结婚两三年了。张挽月的姑姑说,她的孩子两岁多,身体不好,此前在住院,由爷爷奶奶照顾,22日才出院的。
姑姑说,孩子一岁时,张挽月开始工作,才工作了一年。她原来在离家较近的药店工作,丈夫经常接送她。后来这家药店撤了,她又去了在经开区的较远的药店,7约初才开始去的。新的工作地点和丈夫工作的地方相距不远,所以他们经常约着一起坐地铁回家。
孙聪姗(女)32岁,郑州市某公司职员。
7月20日下午4点多,孙聪姗还在和丈夫发微信聊天。
“然后从下午5点多将近6点,我发信息、发语音、打电话,从下午6点一直到晚上10点,打了至少20个电话一直联系不到人。”孙聪姗的丈夫说,晚上大概到11点左右,“她同事给我打了电话,说在沙口路有非常紧急的事情让我赶紧去。”
妻子的同事告诉他,“她(妻子)就在那儿躺着了”,孙聪姗的丈夫说,晚上,他淌着水从高架走过去,到了那里后一直待到次日凌晨3点,因为一些原因没能见到妻子。直到上午,在九院的太平间里找到了她。
孙聪姗的丈夫说,妻子在中科大厦工作,她从人民路附近上地铁,据说在上车的时候,车厢的后边就已经开始进水了。
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7月24日 204 次浏览
回复文章: 救援队都在哪儿?(略愤怒向)

姨学洪水成了真洪水,秩序洼地成了真洼地

回复文章: 救援队都在哪儿?(略愤怒向)

@习明泽老公 #149525 死人是不会暴动的。

回复文章: 救援队都在哪儿?(略愤怒向)

部队是去维稳的。

回复文章: 从马岛战争看墙内信息不流通对人的影响

其实在墙内看到外国历史的公允报道并不困难,找些当局档案馆之类出版的书籍就好了。原因是外国对此事的报道相对透明。(即使阿根廷政府试图对阿根廷人隐瞒真相,其他国家的人一样会报道此事,而中国的情报评估机构也不可能被阿根廷一国所蒙蔽)

但是墙国可恨之处在于互联网流量入口被一群混合着资本主义(眼球经济)和威权主义(煽动人民群众排外)的势力所把持,所以流量大的内容,多半是垃圾。他们的主要目的是吸引观众,并传播中共特色的民族主义(仇外,支持中国政府)的内容。这种传播的荒谬程度,到了这些中共特色民族主义者,竟然为了达到反英美,反日的宣传目的,亲自给中共钦定的“反动政权”如满清,国民党等,歌功颂德,给什么花园口决堤洗白,42-43年河南饥荒也要洗地,甚至满清的一些八旗军头(如1842年的镇江之战的清军指挥官海龄)也要因为抗英事迹吹嘘一番(实际上是被外国侵略者吊打)。

其实以上的故事,在强国你用百度搜索,早晚会给你挖掘出真相的。但是一般的中国996群众不会去这么干,人家劳累一天了,看这些东西就图个爽字。暴打小鬼子,帝国主义纸老虎,我们中国太厉害了不好么?就算不删帖控评,倒回到十多年前,也就是一堆“美军来了我带路”的意淫,和真相边都不挨。

回复文章: 【投票】香港适合哪种政治制度?

@陈士杰 #149456 建議以後發水區算了,你難道沒發覺大家都厭倦了嗎?

thphd 2047站长
发表文章: 1周年

本站第一个帖子:https://2047.name/t/7000

这一年里发生了很多事情。全球疫情对我造成了一些损失,不过和深陷大洪水的河南人民相比不值一提。

讲一下收获。

  1. 习近平上任前,普通人想要开一个论坛是几乎不可能的,因为大家早就有了各自的去处,开一个新论坛根本没人鸟你。习上任后,暴政恶行累累,全社会删帖控评之风越刮越烈,国内言论自由被挤压殆尽,为品葱(以及后来的新品葱)、膜乎、推特、reddit这样的墙外异议社区输送了大量用户。2047发展至今也是得益于此。

  2. 2047最早一批种子用户来自新品葱;第二批种子用户则主要来自新膜乎,说明新品葱和新膜乎都存在严重的“驱逐良币”、“秩序透支”,2047(以及早前的2049)对此把握得很好。

  3. 我花了生命中的一年时间开发、运营2047,在这一年里,我开发、运营网站,与网友交流,以及收集情报、研究、分析、点评社会问题的能力得到了极大提升。

  4. 遇到了一些难缠的用户;最大限度避免使用列宁主义,通过各种各样的手段解决这些用户和2047的纠纷;大部分纠纷最终解决,小部分造成历史遗留问题。

  5. 对考试系统不断打磨完善,证明只要经过良好设计,入站考试可以极大减轻管理员操作负担;通过严格把关题目难度,最大限度降低对新注册用户造成的困扰。

  6. 还有很多,想起来再写。

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7月24日 175 次浏览
回复文章: 【极昼工作室】京广路隧道的生死十分钟

@爱狗却养猫 #149445 如果車距1.5 米好像就有6千多人。

回复文章: 请问电脑军事游戏都是共军开发的吗?

血都是綠的,你覺得中共感開發這個嗎?

中共現在陷入一個很好玩的境地,一邊希望民衆“陽剛”儅戰狼;一邊彈簧刀都不給買,血還是綠的。

回复文章: 请问电脑军事游戏都是共军开发的吗?

什么奇葩脑洞。

建议左转中南海皇家娱乐城

https://mohu.rocks/

刘慈欣 反共复民
回复文章: 郑州地铁5号线的车门如何手动开启?

我去过成都,发现无论是地铁还是公交,车上的电视每隔几分钟就会滚动播放各种安全措施。

地铁上面的安全措施:

1、各种安全设备的位置及使用方法,包括但不限于:安全锤,手动开关(车厢门和站台门),紧急刹车。甚至连如果被夹在车厢门和站台门之间后该怎么办也有讲;

2、从地铁上疏散的线路。这一点同样讲的非常清楚和具体,甚至还详细讲解了如何从两站之间的地铁轨道上疏散。

公共汽车的安全措施就更多了,包括可以手动开启的窗户,定期检查的灭火器和安全锤,可以开启车门的手动开关,甚至在车顶上还有两个紧急出口!而所有这些的使用方法和位置,都会被公共汽车的电视频繁的滚动播放。

而西安的情况就要差很多了。西安的地铁电视上,滚动播放的全是政治宣传和商业广告,没有任何安全措施和疏散路线的讲解。

成都在很久以前发生过公交车纵火的事件,给成都人留下了深刻的印象,所以成都的公共交通工具非常注重安全。

至于郑州,可能跟西安的情况差不多。

( 由 作者 7月21日 编辑 )
回复文章: 🍵茶餐廳🍵

未來中共崩潰的模式非常難以預測,因為迄今為止還沒有任何一國的政權更迭符合以下所有條件:

一、社會極度原子化,體制外不存在任何具有動員能力的社會團體。宣傳機器受政府絕對控制,境外勢力無從干預。(排除大部分威權國家的轉型模式)

二、當權者拒絕任何改革,最終由於統治資源枯竭而崩潰;(排除戈巴契夫模式)

三、政權體積龐大,單靠外國輸血無法存活;(排除敘利亞、委內瑞拉模式)

四、工業化基本完成,國民經濟高度依賴國際貿易。糧食依賴進口,不能自給自足;(排除傳統的改朝換代模式)

( 由 作者 7月22日 编辑 )
洛天依言和江泽民 某些崇尚分裂中国的人和不认同自己是中国人的人不必回复我,道不同不相为谋。
回复文章: 【集思广益 翻译问题】陈士杰版宪法的“国家议会”如何翻译?

有句话我不知该不该说,如有冒犯请见谅。

我认为这种问题并没有什么讨论的意义。因为现在共产党还没完蛋呢。

如果有朝一日你做了中国总统或总理,翻译的事交给五眼联盟成员国就行了,你想的翻译又不一定能让英语母语使用者接受。

回复文章: 【集思广益 翻译问题】陈士杰版宪法的“国家议会”如何翻译?

给你个建议,你能不能先拉几个人在境外组一个你所设想的“国家议会”再来考虑翻译的问题?

就算是姨粉搞过家家式的建国都知道拉几个人组成流亡政府。

回复文章: 喊得震天响然实际发生却自惭形秽

中国领空so what,美国军机又不是没来过,你倒是开战呀……

https://zh.wikipedia.org/wiki/中美撞机事件

2001年4月1日在中华人民共和国海南岛专属经济区上空,中美两国军机发生的一起空中相撞事故。

当日,一架美国海军EP-3型偵察機在南海专属经济区上空执行侦查任务,中国人民解放军海军航空兵派出2架歼-8II战斗机进行监视和拦截,其中一架在中国海南岛东南70海里(110公里)的中华人民共和国专属经济区上空与美机發生碰撞后墜毀,飞行员王偉少校跳伞下落不明,后被中国政府确认牺牲,年仅32岁。而美國的軍機則在未经中国政府允许的情况下迫降海南岛陵水機場。

中国指责美国侦察机故意撞向歼-8战斗机,并且在没有通知和许可的情况下降落于中华人民共和国领土,并就此严厉谴责美方。美国则认为EP-3是被失控的歼-8战斗机所撞击,中方应负主要责任。

中美双方就事件责任僵持不下,更演变成為了一场外交危机。经过談判,事件最终以美国表示遺憾,中国释放人员、交还飞机告终。

回复文章: 不是同归于尽,而是自取灭亡

毛泽东:

  1. 世界大战并不可怕。第一次打出来一个社会国家苏联,第二次世界大战打出来一个社会阵营。第三次世界大战如果爆发,就可以实现世界大同。

  2. 第三次世界大战应该早打,大打,打核战争,在中国打。

  3. 第三次大战如果爆发,我建议苏假装坐观,由我来带领中国人民把美军吸引到中国战场,当美军投入中国战场后,请苏向中国战场突然投射原子弹,将美主力军一举歼灭在中国的战场上。

  4. 这样的一场大战中国可能会死掉四亿人口。但是中国用三分之二人口的牺牲,却换来一个大同的世界还是值得的。 (当时中国的统计人口是六亿)

小粉红:

  1. 中国肯定不止300发。
  2. 美国可能射偏。
  3. 美国要留一些对付俄罗斯。
  4. 大不了同归于尽。

说明小粉红对毛泽东思想的理解还不够透彻,建议送库车石榴籽服饰有限公司接受劳动再教育。

( 由 作者 7月20日 编辑 )
发表文章: 若果香港是鐵達尼號,周冠威就是那位小提琴家 (转)

作者:萧云 (转自 萧云facebook

周冠威导演

弁言

早於反送中運動的某夜旺角,筆者赫然見到周冠威也在場拍攝,但他著筆者保密。兩年後真相大白,有一個人看完《時代革命》後嚴肅地站起,回頭望向身後的周冠威:「周導,你十九會被拉。

只有極少人獲許觀看《時代革命》,除了片中受訪者,還有答應會為周冠威辯護的律師。

因為記錄片由名字到內容都沒諱飾,翔實紀錄反送中運動,所有口號和訴求都可在片中看到,一名受訪者便形容習近平為「皇帝」。

還有兩名受訪者本可優先欣賞卻沒有機會。

戴耀廷坦承若果當年七一他身在立法會,作為「和理非」他或許會阻撓群眾衝擊,但結果令他別有感悟:

勇武派更愛香港,願意付出更大代價。和理非嘅最高層次就係自我犧牲,我自愧不如。

而何桂藍則在片中佔更大比重,因為她在 7.1 和 7.21 都是不可或缺的角色。

她說梁凌杰的死是香港民主運動的第一筆「血債」,此後出現不斷的自殺潮,猶幸自毀的傾向「靠運動嚟治癒」:

「從此民主運動 ground 喺香港依個地方。」

* * *

一、是香港人促成這部電影

「喺康城。」

筆者探詢《時代革命》在哪裡首映,周冠威回答時語氣難掩企盼,那裡畢竟是電影的聖地。但聽著他侃侃而談,漸漸發現他說的「興奮」無關個人榮辱,「可以將受訪者嘅說話放喺咁得體嘅地方上映,我好滿足。」

影片已抵法國,政權無從阻撓,周導終於鬆了口氣。儘管康城影展早於 7.06 開幕,卻刻意瞞住《時代革命》的首映,直到 7.15 國際媒體才陸續披露,7.16 的首映日才公開海報。據悉康城深明事關重大,影片的上映或牽起莫大風暴。

但周導不會出席影展,因為擔心一去就無法回來,他誓要留在這片土地

《時代革命》是周冠威第一齣紀錄片。過去他一直拍劇情片,因為《十年》的《自焚者》而暴得大名,也因此片開罪權貴而備嘗冷待。

晚近周導終於憑《幻愛》從谷底翻身(cutt.ly/8mY8Gkz),事業本可望更進一步。但他從不甘於苟合取容,註定要踏上 Robert Frost 的未行之路(The Road Not Taken)。

自反送中運動爆發,周導和不少電影人都想去記錄這個大時代,「好想喺依場運動出一分力,我有嘅係攝影機。」可是他正籌備新戲,也素來是「和理非」,既沒有資金另闢計劃,也沒有經驗跋涉前線。他有點不好意思透露,當警察推跌陳基裘伯伯並在狂射胡椒噴霧,片中發出「嘩」一聲的就是自己。

「好想做又唔敢做。」既有家室之累,又有後顧之憂,當時正在躊躇。

所以最初並非周導促成這部電影,而是天假因緣才有《時代革命》。一名商人看過《十年》的《自焚者》而相當感動,在 2019 年 8 月主動聯絡周導,說很多人不明白香港的遭遇,希望有一齣電影記錄這場運動,認為周導能夠勝任,願意提供資金起步。

「當時我好亢奮,我一直期望出去記錄,終於有人推動我。」不過運動卻超乎想像地持久,資金無以為繼,周導私下眾籌集腋成裘,電影才終於殺青。

由於遲至八月開拍,而且礙於資金有限,很多重大事件和航拍片段都來自一眾電影人與各大媒體,「眾志成城」方有所成。故周導說在海報和結尾都沒強調自己是導演,而是「香港人作品」,「無論依場運動定依套片,都係好多人奉獻而嚟。」

《時代革命》在 2020 年 7 月 1 日,即國安法生效之日殺青。周導一個人出門,拍下紀錄片的尾聲。「依場運動由逃犯條例開始,因國安法而終結,總結到依場運動,係互相呼應嘅悲哀。」

他卻料想不到當日依然有很多人上街,還有很多人沒放棄。

* * * 二、不匿名攸關責任

周導解釋片名在國安法推行前早已想好,他有想過更改片名或刪節內容,但念頭只是一閃而過,沒有付諸行動,同事也從未勸過他以自閹換自保,「我好慶幸大家知我份人,冇勸我咁做。」

「我懷住本心呈現依場運動,香港人的確喊過依啲口號。」初期的標誌口號是「五大訴求,缺一不可」;中期是「光復香港,時代革命」;晚期是「香港獨立,唯一出路」。周導申明要如實交代運動的發展,「我要呈現真相,如果隱瞞係對唔住歷史。」他的堅持呼應了周策縱在《五四運動史》的自勉:「不求得寵於當時,卻待了解於後世。」

在片末的製作人名單,周冠威是整個團隊唯一公開身份的人,「我掙扎咗好長時間。」開始傳出風聲會推行國安法,他已思慮應否匿名,「條片出到街,又保到自己。」

但匿名要面對兩個難關,一是實務,二是自己。總有人要負責「孭飛」,出面接洽發行,參加影展等等,「始終要一個有身份證嘅人。」就算自己隱身也要有替身代勞,否則實際的運作會困難重重。

「我確實搵到替身,有人肯替我『孭』依套片,俾我可以匿名。」未幾便發生初選大圍捕,替身告訴周導:「我好想繼續睇您嘅電影。。。我願意為您坐監。」

「聽完佢咁講我好驚,我真係好驚。」連累別人坐監比自己坐監更令他害怕,「縱使佢樂意承受,但點解係要佢承擔?我訪問咗咁多人,自己匿埋係不負責任。」

所以更難過的第二關其實是自己。應否具名的壓力令他日有所思,夜有所夢,在夢裡重遇自己的小學老師,「佢係我人生第一個讚賞我嘅人。」

周導回想從前的自己,小時候他好自卑。平生第一次獲得肯定,就是老師對他說:「周冠威你係一個好有責任感嘅人。」

在夢裡他被無數警察包圍,但和老師、太太和兒女坐在一起,他們閒話家常,非常平靜。說罷周導長長舒一口氣,數十年前老師的期許成就今日的他,「我係一個負責任嘅人。」

「夢醒我覺得好舒服,我唔需要匿名,依套電影係我拍嘅。」

* * *

三、人事交融締造巧妙平衡

香港民主運動的紀錄片可從兩方面概分為四類。

梁思眾的《傘上:遍地開花》、陳耀成《撐傘》主要為國際觀眾而拍;陳梓桓的《亂世備忘》、林子穎的《地厚天高》、「香港紀錄片工作者」的《理大圍城》則主要為香港人而拍。

從另一角度再作分類,《地厚天高》乃以人物為主軸;《理大圍城》則以事件為主軸。四大取徑互有組合,亦各有得失。

筆者曾向《佔領立法會》暨《理大圍城》的導演請益,他們都思考過此問題。外國觀眾很難理解反送中運動的來龍去脈,但又不想枉費篇幅解釋,而令作品變得淺薄,兩相權衡寧願以香港觀眾為先。

然而周導另有追求,拍攝任何作品都想所有人看得懂,還念及五十年後的香港觀眾,即使後人昧於過去依然能理解運動始末。「我唔理係邊度嘅觀眾,我係畀所有一張白紙嘅觀眾。」

「我希望有大事件嘅敘述,亦有小人物嘅描繪。」為了涵蓋整場運動,又使不同觀眾都能理解和投入,周導遂力求巧妙平衡:既拍事,又拍人。結果人事交融的成品「好 brief」地長達兩個半鐘,居然毫無冷場。

「剪咗好多次。」純熟的剪接讓複雜的人事交錯銜接。由訪問哨兵台、家長車的運作開始,藉此縷述運動的開端,隨後指陳種種警暴,再引介前線抗爭者的故事,而他們又為中大保衛戰、理大圍城戰作鋪墊。周導以人託事,以事寓人,人事交替讓情節層層推進,既讓外國人看得明白,也讓過來人看得入神。

周導很在意前因後果,「搞清楚乜嘢係因,乜嘢係果。」特別是運動為何爆發,為何激化。比如片中有促狹的一幕:一名市民質問防暴警的所作所為,防暴警朝他大聲吆喝:搵律師啦!不料該市民真的打電話找律師,要求身上沒有任何號碼的防暴警交代警察編號。本來態度囂張的防暴警氣焰頓時熄滅,縮往別處,由另一防暴警取代其位置。

還有一名受訪者是救護員,電影拍下他雖身患哮喘,但在催淚煙中不顧自身,除下口罩借給老人。他在 8.31 的太子站外哭訴能否下去施救,終究被警察拒絕而廣為人知。「本來佢只想救人,但經歷咗好多警暴,令佢愈嚟愈猶豫武力係咪可以解決問題。」影片細緻刻劃救護員和同學討論以暴易暴是否正當的思辨。通過受訪者的心境轉變反映大時代,見微知著,可概其餘。

「如果大家剩係見到汽油彈,一定嘩嘩嘩!你要睇到之前香港人點和理非,受過乜嘢遭遇,忍咗幾耐,你先明白點解運動走向勇武,轉變係有過程。」藉由受訪者現身說法,「政府不從民意」、「警權不受制約」乃是因,行動升級才是果。

周冠威對民主運動的歷史判斷,與殷海光不謀而合,後者九死不悔也誓要為五四運動招魂:

「掌握國家或社會機構的得勢少數人(dominant minority)主觀的自是之見太重,『我執』太深,而又過分自私自利,多方設法阻抑新力量之成長;那麼,在這一反激之下,溫和的自由運動,不是失勢,便是激化為激烈的勢力。於是,暴亂發生。。。使天下動亂者,不在自由份子,其責多在反激之的得勢少數人。」

殷海光〈自由人底反省與再建〉(節錄)

* * *

四、紀錄片不等於新聞報道

認識敘事(Narratives)的人都清楚,一切歷史敘事都隱含政治立場,從而形塑我們的政治歸屬。因此學者 Molly Andrews 點出「國族記憶的計劃受到(政府)嚴密監督。」《時代革命》擺明車馬站在抗爭者一邊,抵抗官方的「黑暴」敘事。

可是香港人習慣了看《鏗鏘集》和《星期 X 檔案》,訪問民主派之餘也要訪問建制派,藉此平衡「觀點與角度」,一些紀錄片都奉為圭臬。儘管《時代革命》涵蓋了抗爭者的不同光譜,但由始至終只訪問抗爭者,必然會惹來質疑,是否「中立持平」和「一面倒」。

周導解釋「documentary 一定會有立場」,不能流於「2019 年香港大事回顧」。《鏗鏘集》和《星期 X 檔案》畢竟是新聞報道,紀錄片雖有不同路向,卻不必囿於「持平」的窠臼。

「去番現實,我地仲需唔需要更多官方論述?」周導指出絕大多數媒體已由政權掌控,官方敘事已佔壟斷地位,那才是真正的「一面倒」。再去「持平」不過變相助惡,「依種平衡係不需要,不道德。」

周導斬釘截鐵:「我好坦白同你講,官方論述係謊言。我唔想講咗 2 + 2 = 4,就夾硬要搵另一人個講 2 + 2 = 5 — 多麼荒謬,我忍受唔到。」

「我寧願將篇幅畀抗爭者,尤其係需要蒙面嘅 Nobody,俾佢地有發聲嘅渠道,歷史需要佢地嘅聲音。」

拍攝《時代革命》最困難之處,就是在這場 Faceless 的運動大部分受訪者都要蒙面。「和理非」的受訪者可主動邀約,但前線受訪者則有賴巧合機緣。得拜託互相信任的前線穿針引線,再認識其他成員,聽他們訴說身世經歷,像試鏡般從中挑選代表,「你去到邊我跟到邊。」

周導披露在理大圍城戰,拍攝團隊共有五支鏡頭,從電影可見跟著抗爭者左衝右突萬分驚險。但更難得的是長期跟訪,記錄劫後餘生的慷慨餘哀。抗爭者不乏自我批判,反思「強迫罷工」不可行之餘,也沉溺於中大的小勝而失去分寸,冒進戀戰,終致坐困理大的悲劇。誠如一名受訪者感慨,理大是無數人揮之不去的「情緒病」。

國安法的打壓令抗爭者失語,「就算蒙住面都要拍到佢地嘅心。」周導刪去《時代革命》的一切記錄前,僅讓受訪者重溫以保他們安全,「仲喺香港嘅都搵哂」,受訪者都接受周導的處理。可惜有兩人失聯,有兩人身不由己,其中一名受訪者就在約定觀看那天被捕。

電影拍下他們的回響,「做咗好多嘢,唔可以同世界講,好辛苦。。。」最後他們多謝導演。一名前線抗爭者更反過來問周導,「導演咁你點呀?」現在輪到周導上前線,記憶之爭的前線。

「我成日諗佢地安危,點知佢地調番轉關懷我。嗰刻我好窩心,我自己都唔知我需要被關懷。」周導漸漸明白自己恐怕比受訪者冒更大風險,《時代革命》在康城上映那天,他的一生就會從此改變(And that has made all the difference),可是後有追兵,前路無人。

「冇人會同我再合作。」好不容易才靠《幻愛》苦盡甘來,周導獲得投資者青睞。但得悉他拍攝反送中運動,投資者向他鄭重道歉:「對唔住,應承你嘅事我做唔到。」新戲已暫時擱置。

甚至過去合作過的演員和同事都可能受連累。說到別人周導長長嘆一口氣,一時無言以對。「最擔心係依樣,影響到其他人最難過。」不知怎樣安撫他們,可保他們平安。

他有想過自己是否「自私」,「但犯罪嘅唔係我地,責任在政權,唔應該係我。」

「我唔想用依個比喻,但我地唔可以指責個女仔著裙所以俾人強姦。」無獨有偶,電影中一名受訪者便形容香港正受「強姦式統治」,而反抗會受到指責。

去到中大保衛戰,另一受訪女生語帶哭音,嘶聲力竭呼叫:不要再勸人「唔好送頭」,不想年輕人「送頭」就由你盡力獻身。 唯有所有人都盡力,才有另一個可能。

* * *

五、自我實現的「自焚」

《華盛頓郵報》的記者 Peter Maass 走訪過巴爾幹火藥庫,見證南斯拉夫內戰。他曾質疑塞爾維亞人為何對同胞的暴行無動於衷,直到他親歷暴行為止。

當 Peter Maass 親眼看著一個塞爾維亞人捉住一個無辜的穆斯林,先毒打一身,再拉開步槍的保險掣,Peter 發現他和同事居然識時務地袖手旁觀。幸好穆斯林的妻子趕到,冒死擋在丈夫前面,最後夫妻都逃過一劫。

但最難受的是 Peter,原來他活在太平盛世的正義感,去到臨難之際會無影無蹤。他終於明白為何大部分人活在亂世會獨善其身,因為他沒有不同。

原來今年一月左右,有人深夜致電周冠威,謂收到風聲《十年》眾導演皆勢遭清算,勸他「as soon as possible」立即走。 也許周冠威會成為《十年》的另一導演歐文傑,但他拒絕。

「我唔走!我走就會輸俾恐懼。」他解釋留下是「追求自由」,因為自由不繫於肉身而在靈魂,「就算離開香港我都會俾恐懼囚禁。」 《十年》的生命力遠勝其他話題作,至今依然被反覆引述,其預言能力令觀眾無不歎服,而《自焚者》更可謂眾片之冠。

周導忍不住苦笑:「當年我都講過《自焚者》係我事業嘅自焚。」不但預視香港,也似乎預視導演的命運。

他有點同意用《自焚者》參照自己人生,因為一個忠誠的創作者是將真心放入作品。「我拍《自焚者》絕對唔係鼓勵大家自焚,而係象徵犧牲。藉電影問自己同觀眾,願意為信念為香港犧牲幾多。」

「2019 年抗爭者已經答咗我。咁我呢?」最後周導的答案是「我願意」,《時代革命》於焉誕生。「我唔知要犧牲到乜嘢程度,但我甘願。」

「所有結果都想像過。」他清楚自己的「下場」很可能像伊朗的異見導演,比如《的士司機》的 Jafar Panahi 或《惡與他們的距離》的 Mohammad Rasoulof,從此成為「地下(電影)工作者」,在監獄進進出出。

他承認思考期間不免會有緊張、掙扎、不安和恐懼。「但我唔想傷春悲秋 — 弊啦我踩到紅線我會坐監 — 恐懼全部係想像出嚟。未嚟就係假嘅,係真嘅話咪去受囉。唔好俾未發生嘅事,想像出嚟嘅恐懼箝制情緒同決定。」

「我唔想冇戲拍,我好鍾意電影。但我追求嘅唔係電影事業,而係電影藝術。藝術需要冒險,需要自由,需要無懼。我可能冇機會再拍電影,但我依然覺得平安,因為我贏咗恐懼,就算監禁都磨滅唔到依份自由。」

網絡時有去留的爭執,也許在別人看來「承擔」只是「一廂情願」或「一種逃避」。周導不欲捲入這些糾紛,不會批評別人選擇,只想交代自己為何留下,並非為搏取光環。

「去到依度我只能夠講信仰。我係好鍾意電影,但去到最後原來更鍾意公義。」為義而受迫害的人是有福的,他只會效忠永遠的國度。

* * *

六、從信仰者見到上帝

為何上帝會居然會對苦難沉默?無神論者常質疑有信仰的人,其實信徒在苦難中都有此疑問。集中營令最虔誠的人都陷於絕望,質問上帝為什麼。

布納(Buna)集中營有數萬猶太人,黨衛軍害怕暴動,會定時定候殺雞儆猴。一日集中營停電,黨衛軍捉住一個荷蘭人,搜出大批武器。荷蘭人被押往奧斯威辛集中營,同伴與助手則受盡酷刑,但始終沒供出任何人名。

他的助手只有 13 歲。Elie Wiesel 說他長的很可愛,恍如「憂傷天使」的臉孔很討人歡喜。

後來黨衛軍召集所有人到廣場,要當眾處決助手和另外兩人。絞刑在集中營司空見慣,但吊死一個 13 歲小孩還是頭一遭。

兩個大人在臨死前大喊「自由萬歲!」男孩卻不說話,憔悴而平靜。但最可怕的事未完,男孩的身體太輕,無法即死。繩一直搖晃,數萬猶太人被迫望著他吊在半空掙扎半個鐘才斷氣。

Elie Wiesel 聽到周遭同胞在問,究竟上帝在哪裡。他在心底呼喊:上帝就在眼前被吊死。

從此 Elie Wiesel 懷疑上帝,直到蘇軍迫近,黨衛軍迫猶太人倉促遷往另一集中營,過程即所謂「死亡行軍」,黨衛軍擔心蘇軍追上,會立時槍決任何因老弱而墮後的人。

Elie Wiesel 看到一人有意擺脫年邁父親,不想受到拖累。那位老人是備受愛戴的拉比,始終保持信仰,守護族人。其時 Elie Wiesel 的父親還在生,他情不自禁再次呼喚上帝:「萬物之主啊,請賜予我力量。」他不想如此偷生。

葛培理(Billy Graham)曾嘗試回答「上帝的沉默」:“God spoke in creation.” 上帝對人的唯一要求就是信心,除此之外別無所求。

上帝不是靠邏輯來證明,上帝是靠有信仰的人用生命來證明。有信心就有拯救。

周冠威說:「我係一個基督徒,一個追隨基督嘅人。我好少諗其他人,我只會諗耶穌會點做。」

他引用《自焚者》的經典對白:「唔係睇得唔得,而係諗啱唔啱。」惟他補充知易行難,必須用意志撇除雜念,才能單純地用後者思考。意志正來自信仰,「離開香港係追求幸福,但我嘅信仰係追求基督。」

突然他若有所思,「呀我同您講過《自焚者》cut 咗句對白。」

當年《十年》剛上畫,周導披露《自焚者》刪了一句說話:「入教會就係為咗上街!」當時他擔心觀眾覺得太有傳教意味而刪去,惋惜至今,因為信仰真的是他生命的核心,「唔可以剩係講,信仰係要行出嚟。」

周冠威和太太有一子一女。除了一歲女兒,太太和六歲兒子都清楚他的決定。

太太對周導說:「你竭盡所能為使命搏命,我都會搏命支持你到底。」夫婦一直言行身教帶兒子參加「和理非」活動,包括機場的「鄧寇克大撤退」。周導和太太的教育,是不會對孩子有所隱瞞。

周導曾問兒子:「香港政府咁差,好多人離開香港,爸爸都考慮過,你想唔想?」。他答:「爸爸,我地一齊留喺香港,將香港變番做美麗嘅香港。」周導不可思議,「就係我潛意識嘅答案。」

他披露自己和太太都想過當傳教士。現在他回思:「我地想走入受苦嘅人當中。而家香港唔係比其他國家更需要我地咩?」

於是周導再問(挑戰)兒子:「爸爸拍緊套戲,可能會被捉去坐監,好耐見唔到爸爸,應唔應該繼續拍?」他答:「繼續拍啦爸爸,香港政府睇咗爸爸拍嘅戲會變番好政府。」

「嘩~佢地會變番好?多麼荒謬。」但周導一邊說一邊笑,他折服於孩子的理想主義。「冇乜可能,但佢仍然相信希望,仍然相信可能。」信仰便是對後代最好的榜樣。

* * *

七、電影就是周冠威的遺書

周冠威想起一名記者訪問他後轉交太太的信,「老婆係你 fan 屎。」她在信內說很喜歡《十年》和《幻愛》,還附上書簽,恰巧來自台灣「銅鑼灣書店」,林榮基是片中受訪者之一。

書簽上有五字:「我盡我本份。

周導沒有一絲僥倖之心,甚至連辯護律師、應否求情等等都已顧及。「我絕對唔會去猜度政權嘅紅線,揣測主子有咩得,有咩唔得係奴隸心態。」他已盡了本份,便交由上天決定命運。他不但會為自己為家人祈禱,還會為作惡者祈禱。

最後筆者冒昧問周導有沒有想好「遺言」:一旦不幸被捕,有什麼話要對香港人說。他說不用,因為《時代革命》就是他的「遺言」,「我想講嘅都通過電影講哂。」

原來團隊的同事曾建議周導仿傚其他紀錄片加入自己旁白。但後來他發覺不需要,因為很多受訪者已盡道他心聲,毋須他再費唇舌,特別是「蛇仔」。

「蛇仔」是理大圍城的留守者之一,「每次剪接重聽佢嘅說話我都會喊。」去到最後救兵不至,「蛇仔」準備捨身突圍。他說已撇下所有身份:「兒子」、「學生」、「男朋友」。。。「冇咗條命都要出去」,只剩下最後一個身份 —「抗爭者」。

於是「蛇仔」的說話便成為《時代革命》海報的標語:「不是時代選中了我們,是我們選擇改變時代。」

周導說當下香港就像另一個被圍困的理大,很多人竭力逃生,但有些抗爭者堅持留到最後,怎麼勸都不肯走,只要還有手足留下,「我想陪住佢,我唔想走。」何況外面還有手足為解圍而奮鬥。他們相信手足,終有一日能夠會合團聚,那怕在十年後百年後。

周冠威自願留在另一個圍城,將記憶的種子交給康城。倘若香港是即將沉沒的鐵達達尼號,赤臘角機場便是船上的甲板,無數人爭先恐後擠上救生艇,但有些人卻矢志留下,設法撫慰大家。

周冠威拿起小提琴,悠揚的音樂響起,正是《更近我主》(Nearer My God To Thee)。海水已近腳邊,但記憶永遠流傳。

周導笑言若自己真的被捕,政權不過變相「宣傳」因禍得福,「只會將香港人嘅故事傳得更遠。」最後他語重心長地說,「依套電影會有自己嘅生命,交畀電影。」

* * *

八、後記

芷琪又失戀了,而且是今年第四度失戀。她的所謂「失戀」是暗戀每一個靚仔的男生,但咩都唔講,直到男生拖住另一女同學嘅手為止。 她的情緒好低落,Miss Chow 正好是她的洩憤對象。

Miss Chow 是芷琪的班主任,也是中文科老師,新嚟的她一直被同學欺負,但她唔知點解黐咗線,要求三篇範文都要背默:

一)北島〈一切〉

二)林覺民〈與妻訣別書〉

三)何桂藍〈國安法定罪陳辭〉

全班差啲暴動,芷琪用盡全力大叫:「屌~何桂藍篇文成萬字點背呀!」

Miss Chow 一再話(二)、(三)都係選段,但同都學堅決反抗。Miss Chow 滿臉委屈,終於放棄要背默(三),但(二)就要背默全篇。

不過隔日 Miss Chow 就春風滿面,話金鐘的轉型正義博物館有新嘅電影展,她希望星期六同學都陪她一齊去。

大家都喊悶唔想去,由小學到中學年年都去,去嚟做乜。突然 Miss Chow 露出奸笑:肯去嘅話(二)都唔駛背默。

結果全班同學都報名就範。落堂後有同學悄悄告訴芷琪:Miss Chow 的爺爺喺「石壁」坐過好耐監。芷琪唔知「石壁」喺邊,同學話好似喺大嶼山,有好多牛。

星期六一班同學嚟到金鐘,嘻嘻哈哈。但 Miss Chow 突然變得好嚴肅,話只要睇一套片,睇完就可以走。大家本來好開心,但一知道條片長兩個半鐘,又再怨聲載道。

套片由 2019 年 既 6.12 講起,一個受訪者話估唔到當日運動會爆發,「咁早開波?香港人喎?」

另一個受訪者就撞番五年前嘅傘運戰友,而且一見番對方,對方居然立即拎出五年前用過嘅同一對手套。

芷琪早就清楚時序,但好多故事從未聽過。最後理大圍城戰中有個年輕人決志突圍,喺某間辦公室留低遺書,最後佢寫到「整污糟您張檯,我好抱歉。」

最後嘅結果大家都知道,「監獄都係我地整代人。」

但芷琪估唔到影片結尾會奏起耳熟能詳的歌,由細到大她已經聽過首歌千萬次,但睇完電影首歌變得完全唔同,芷琪忍唔住全身顫抖。完場後大家一片靜謐,Miss Chow 早已哭成淚人。

芷琪開始理解 Miss Chow,開始理解過去嘅人。追求自由民主嘅背後不過係愛自己屋企,愛身邊嘅人,冇嘅話就唔會有重逢嗰日。 她諗起已經背緊嘅〈與妻訣別書〉:

「今日吾與汝幸雙健,天下之人不當死而死,與不願離而離者,不可數計;鍾情如我輩者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死,不顧汝也。」

離開放映室,芷琪參觀影展介紹,有一篇訪問屬於參考資料。霎時間兩個時空重疊,芷琪怔怔細味訪問後記以 Elie Wiesel 的話作結:

「我們必須站邊,中立在幫壓迫者,而非受害者;沉默鼓勵作惡的人;而非受難的人。」

「證人強迫自己做見證,是為了今天的年輕人,也為了明日即將誕生的孩子,他不想讓自己的過去變成他們的未來。」

* * *

參考文獻

周策縱《五四運動史》

殷海光《是什麼,就說什麼:殷海光選集 上冊》

茉莉.安德魯斯《形塑歷史:政治變遷如何被敘述》

埃亞勒.普雷斯《美麗靈魂:黑暗中的反抗者》

蘿拉.希林布蘭《永不屈服》(Unbroken)

埃利.維瑟爾《夜:納粹集中營回憶錄》

Elie Wiesel, “Acceptance Speech for the Nobel Peace Prize”

Elie Wiesel, “The Perils of Indifference”

* * *

周冠威已刪去《時代革命》在香港境內的一切資料和記錄。

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7月19日 175 次浏览
回复文章: 关于经典囚徒困境的一些想法

@沉默的广场 #148967

说得太好了,特别是引入了“原子化”这个概念。

将社会单位原子化,就打断了彼此的价键连接,于是亲情、友情、爱情等各种人际关系都发生了变化,理性利益的衡量成为了唯一的行为准则。这一理论似乎可以用于解释当今中国社会普遍的利己思想。

回复文章: 关于经典囚徒困境的一些想法

@消极 #148982

我觉得利己是根本的动力,所谓打破原子化,也不过是以宗族,家庭,教会等小团体代替了个体,仍然是利己主义。 ...利己不仅是用来保护个体,也是保护小团体。

我理解你的意思,不过恐怕我说的“利己”跟你所说的“利己主义”不是一回事。

社会原子化,将人情关系打破,迫使人们越来越关注自身,这并不是出于理性考虑追求个人利益的利己主义。

借用一个城市规划史的例子,美国50年代倡导“理性城市规划”,将居住区隔离,住户被孤立,缺乏交集。美国社会活动家Jane Jacobs就提出批评,认为这些规划造成了邻里关系的衰落。以往有交集的街道可以让人们从窗口看到外面的行人、交通和商店,从而起到阻止犯罪和邻里互助的作用。Jacobs认为打破交集的街道,使得人人入住彼此隔离的公寓,缺乏对陌生人的监视,使得空间变得不安全,居民也越来越缩在自己的空间不出去。最后,形成地盘制度,高档社区和贫民区隔离,收入和背景不同的人更是老死不相往来。这就是人际关系被打破后社会原子化的一个表现。

回复文章: 脚踏实地,以人为本,拒绝意识形态争论

@Oct2 #148952

我觉得您对和理非和武装革命的定义也是在不断游移、并在与他人的讨论中不断修正的。这也很符合一个定义的形成过程,毕竟谁都不会在一开始就有完整清晰的想法。

比如您一开始并未说您所理解的武装革命也包括和平手段。而按照常识,一般人都会认为武装革命与和理非这两个词是对立关系。至于您后来的阐述 #148950 ,那显然是您在与人讨论后对您的定义进行了修订。

所以,讨论是有益的。只要注意一下语气就好。

回复文章: 各类枪支有什么不同之处吗?

有沒有膛線:有膛線射程較遠

威力大的不是槍本身,而是子彈,槍只是提供撞針觸發底火提供動能,膛線和槍管提供軌跡。底火比較多、彈頭比較大粒的步槍子彈威力當然比手槍的大吧?

就我所知,以前軍官會有手槍。而後座力就事涉槍枝的設計,比如有些會把後座力的動能引導到可以自動退出彈殼。

而獵槍,你指霰彈槍吧?短程威力強大,有分霰彈和一塊彈兩種,不同尺寸的霰彈對付不同大小的獵物,附帶一提對人類是非常殘酷的武器,中一槍等於中一大堆子彈,不死也花工夫清除彈頭。而因為它們槍管夠粗,有很多不同種類的彈藥可供發射,包括催淚彈。

回复文章: 请问民间为啥最厌恶杀人犯但崇拜暴君呢?

@消极 #148785 覺得他們很可悲,人家的戰鬥也是為他們,他們卻報之以涼薄不特止,是連一點做人應有的憐憫之心也很缺乏。

不過想到自己如果立場對調也許會犯同樣錯誤……唉。

回复文章: 我来求赞了qaq

@Wolfychan #148911 啥叫呃正皮呀qaq

回复文章: 我来求赞了qaq

@那狗那些事 #148914 「正評」

回复文章: 我来求赞了qaq

呀,呃正皮~~~

回复文章: 脚踏实地,以人为本,拒绝意识形态争论

@丁丁兄弟 #148935

我不清楚站長最後一段不許爭論的表述是什麼意思。

就是不要吵架、不要非得争个你错我对才罢休的意思。最近有些用户讨论问题情绪比较激动,尤其要避免这种情况。

主权在民
kill_ccp 何辨邪正,何谓荣枯
回复文章: 原创小说,题目没想好(喀喀喀)

蒋介石纪念馆

不叫这名字,叫中正纪念堂,又名自由广场。

社团和民进交谈甚欢

民进党(民主进步党,DPP)不能简称为民进(中国民主促进会)。

回复文章: 今天是7月14日,让我们怀念这个给世人带来无数灾难的日子

@SwissHalberdier #148855 法國人不信教不代表是穆斯林=="

另外,穆斯林並不是法國人不信教的原因。

天主教會屠殺雨格諾派,然後伙同皇家貪污腐敗,搾取平民的錢財,他們本身如果衰落絕對咎由自取,活該被推翻。

話說天主教國家大多相對類似體制國家感覺都比較落後和專制,比如西班牙和南美各國,以及菲律賓等。

回复文章: [品葱問題鏡像] 昔日战狼得癌幡然醒悟,大量曾经她口中的恨国党捐款救助,如何评价?

雖然我不喜歡支黑,但是呢這個人以前口出狂言,出言不遜,滿嘴罵“臺巴子,公知,外國的走狗”,中國的醫院明顯是市場化的,藥價高,進口藥不進行財政報銷,而國内的藥質量太低,太差了,要麽是低質量的仿製藥要麽是藥效是玄學的中藥,以及手術價格高,醫保形同虛設,先付費後看病,所以見過中國醫療的人都會抱怨,不會盲目信任。而這個人就把國外的醫院貶的一文不值,還揚言舉報方方的支持者,反正是個瘋子。雖然我也瞭解這些極端粉紅是在制度和教育之下的產物,他們也不一定是天生粉紅,但是,倘若這類粉紅少一點的話,有言論自由的話,自由派可以暢所欲言的話,極端的支黑和屠支派就沒有市場。

习特厚
钦明方泽忘了密码 习特厚:习近平特别受到人民厚爱
回复文章: [品葱問題鏡像] 昔日战狼得癌幡然醒悟,大量曾经她口中的恨国党捐款救助,如何评价?

我不喜欢“放下屠刀立地成佛”的故事。好人要九九八十一难才能成佛,凭什么屠夫放下刀就成佛?

以德报怨,何以报德?

回复文章: 敢问各位和理非的,遇到共匪泼脏水,你们有何对策?

理解楼主心急的心情,但无论和理非还是勇武,都不是民主运动胜利与否的决定性因素。

用香港抗争例子,和理非也上了勇武也上了,但中共敢于镇压,并非是由于和理非太软弱或勇武不够勇,而是在国际关系的博弈中看准了机会。

美国方面,不管是不按牌理出牌的川普,还是组合拳层层升级的拜登,都无法对中共和港共形成有效压制,因为他们内部就不是铁板一块。在香港代表美国利益的是香港美国商会,他们的态度出乎意料地跟美国政府对着干。

早在2019年美国通过《香港人权民主法案》的时候,香港美国商会就重金聘请了一批lobbyists到华盛顿游说反对通过法案。香港美国商会在华盛顿最重要的代理人,是前商会总领事Kurt Tong,他2019年7月才离职,应该说对香港反送中运动的前因后果了解得非常透彻,然而,他仍然是反对对中国和香港制裁的重要推手。

这帮人未必是被中共收买,而是认为香港民主运动不利于他们在香港赚取利益。这样的利益群体在欧洲也同样存在。中共和港共政府也一定是与欧美利益集团达成了某种默契,手段和态度才会这么强硬。对中共来说,只要能在国际关系上做好博弈,何必动武。

所以,不管和理非还是勇武,如果时机不对或无法有效地进行博弈,不管用哪个,结果都是一样的。

( 由 作者 7月19日 编辑 )
回复文章: 请问民间为啥最厌恶杀人犯但崇拜暴君呢?

@Oct1 #148821 只是太過天真單純。

不過此風實不可長。

回复文章: 请问民间为啥最厌恶杀人犯但崇拜暴君呢?

@消极 #148804 我不覺得人格可以任意侮辱,即使是藍絲也好,如果一個藍絲出獄,只要他不重操舊業,也不應該格外歧視。

這個不分立場。

回复文章: 在香港高校学生会被抄家之时,转一篇十年前南方周末的文章:《真正的教者——侧记高锟校长》

看看高錕,然後看看張翔、郭位和段某。

大學都發了甚麼瘟?

回复文章: 请问民间为啥最厌恶杀人犯但崇拜暴君呢?

現今的香港有些人歧視因為暴動等罪名入獄的手足,有趣的是,又不見他們歧視有份六七暴動的曾鈺成?

北条沙都子 不要小看雏见泽,那里有大学问。
回复文章: 我知乎上写“武统台湾”为什么没事,写“武统菲律宾”、“武统印尼”、“武统阿富汗”,就会秒删?

墙内网站的删帖和封号机制都是黑箱操作,真正的原因估计“圈外人”很难参透。

不过按照中共自己的说法,台湾“是中华人民共和国的一部分”,所以“共军对台动武”在其看来只是“党中央决定用强硬手段解决中国人民的内部矛盾”,与“武装侵略”无关,最多只是“国共内战的延续”罢了。

但菲律宾、印尼和阿富汗则不然,这些国家完全和中国八杆子打不着,因此“武统”在这里就不是“武力统一”,而是“武力统治”了,相当于直接用军事手段扩张领土……

众所周知,上一个这么做的人已经死透了,而即使是身为“战斗民族大救星”的普京殿下也没敢明目张胆地干这种百害而无一益的事儿。

所以本人比较认可丁兄的说法,网管可能觉得楼主的言论是在给“反动派”递刀子,所以干脆“疑罪从有”,一删了事。

( 由 作者 7月18日 编辑 )
回复文章: 敢问各位和理非的,遇到共匪泼脏水,你们有何对策?

@Oct #148534 事實是和理非只對講道理、不是存心殺人的政府有用。

中共不是。

回复文章: 敢问各位和理非的,遇到共匪泼脏水,你们有何对策?

说的好像暴力革命就不会被泼脏水似的。

回复文章: 能否学习韩国民主运动,占领2022冬奥会场馆逼迫共产党民主化?

抱歉,但本人不得不在此泼一泼冷水。

“占领冬奥会场馆”恐怕不是伙同几个人削尖脑袋钻进去,然后用扩音喇叭高喊:“你们被包围了!”这么简单的事(其实也没那么简单),而是需要事先策划,并组织起至少几千甚至上万人协同行动的“大动作”,而这在当前国内极端的高压管控下几乎是不可能完成的。并且根据以往的经验,在举行冬奥会的这段时间里,黑皮们对于线上串联以及线下活动的监控与打压会比“和平年代”(不必怀疑了,亲爱的朋友们,无论是办奥运会还是开这样哪样的阿猫阿狗会,中共向来都是习惯以“打一场仗”的姿态来应对。这恐怕是一种深入其骨髓的暴力基因,估计是没得治的。)更加积极,从而使得这类带有强烈政治意图的“群众活动”连踏出第一步都极其困难。

另外,我个人认为阁下严重低估了中共政权的顽固性。私以为,哪怕冬奥会场馆真的被占领了,军警真的开枪杀人了,冬奥会的承办资格真的因此被取消了,老美和欧萌的制裁铁拳真的又打过来了,甚至联合国都要出来刷存在感了……中共也不会因此就想着要“和平对话”或者“妥协”的。

毕竟目前中共的字典里已经找不到这两个词的踪迹了。或许是因为一只闯入宫中的猫咪无意间打翻了桌上的修正液,导致某人在背字典时漏掉了一些内容吧。

“蝴蝶效应”嘛。

( 由 作者 7月18日 编辑 )
回复文章: 第三波:20世纪后期的民主化浪潮 pdf下载

@露易莎 #148586

1974年的葡萄牙革命推翻的是诞生于1926年的独裁政权。因为政变更常见的是推翻民主政权而非推翻独裁政权,所以1974年政变成为了第三波民主浪潮的一个无意的开端。说它无意,是因为建立民主制度并非是政变者的本意,更不要说引发一场全球性的民主运动了。独裁的灭亡,并不意味着民主的诞生。然而,这次政变的确释放了在独裁期间受到压制的大众力量。

政变之后的18个月内,葡萄牙陷入混乱。武装政变的军官们也分裂成好几个派别,从左翼共产党到右翼法西斯,五花八门,一共换了6届临时政府。各方力量在不断角力。与此同时,工人农民罢工、示威、占领工厂和媒体等活动不断发生。

尽管葡萄牙革命在很多方面于俄国十月革命很像,之后的混乱也很像,然而最后民主获得了胜利。最后关键时刻动用军队制止了混乱的人物伊恩斯,是一位同情民主的军官。1975年他粉碎了军队中极端左翼分子的企图,保证了葡萄牙向着民主的方向迈进,并影响了随后15年席卷全世界的民主浪潮。

回复文章: 第三波:20世纪后期的民主化浪潮 pdf下载

不知道什么时候会有第四波。

回复文章: 第三波:20世纪后期的民主化浪潮 pdf下载

@消极 #148651

所以,才更需要阅读这本书。最近国父们对民主化空想太多了。

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@消极 #148644

葡萄牙革命给我的一个启示是,独裁的灭亡,并不一定意味着民主的诞生。就算中共政权灭亡,也未必意味着中国民主化自然会到来。

Oct
回复文章: 【灵魂拷问的匿名投票】习近平让你当部长,你会拥护共产党吗?

为什么反共就不能出任部长?

回复文章: oplog的转水战

管理员之间的纠纷,建议采用协商方式解决。具体情况我再看看。

回复文章: 🍵茶餐廳🍵

@愛牛奶盒的人 #148207 瑶瑶只是在开玩笑而已吧。嗯,开玩笑而已。

因爲丁丁兄弟覺得瑤瑤不值得站長信任

本人不相信丁兄会有这种想法,完全不相信。

Nothing happens until something moves. ——Albert Einstein