回复 - 李元量
鉛刀
李元量 風傾丈室雲吹沫。高詠無妨鼉窟中。
回复文章: 【爐邊詩社第六期徵稿】————【流亡】

投老

拔屋獰飈坼篳門。披衣兀兀老夫存。秋經煙壑無多黛,晚燒籬花猶不髡。未死心脾來鬱勃,雜生蠓蠛罷繁喧。隱淪豈礙南溟氣,立對纖雲破碎痕。

( 由 作者 于 2020年11月19日 编辑 )
回复文章: 想问一问各位觉得繁体字简化最失败的是哪个?

不同字合併是簡體的最大問題,其他都可以非常非常勉強地接受。至於非要舉例的話,那我選擇「趙」一類的打❌家族。

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-21 22:05 )
回复文章: 洛姝真珠 李賀

古體可以根據韻來分句。比如說:真珠小娘下清廓。洛苑香風飛綽綽。 寒鬢斜釵玉燕光。高樓唱月敲懸璫。 蘭風桂露灑幽翠。紅弦裊雲咽深思。花袍白馬不歸來,濃蛾疊柳香唇醉。 金鵝屏風蜀山夢。鸞裾鳳帶行煙重。八驄籠晃臉差移,日絲繁散曛羅洞。 市南曲陌無秋涼。楚腰衛鬢四時芳。玉喉窱窱排空光。牽雲曳雪留陸郎。

所有在古體上有些成就的詩人,基本會在寫與前文相比是另一情境的部分時換韻。如上運用標點符號比較利於理解。

至於換韻,一韻用得長短,是要平換上去還是平換入抑或反之,無一定之律,而有一定之妙。

回复文章: 啊来个人汉化这首诗吼不吼

雨條風氣入襟涼。碎打蘭心復芰裳。佇到人言花信死,獨由迢遞認檀郎。

回复文章: [爐邊詩社第十三期徵稿]----[衣]

荷衣(屈原)

魂朽胔銷汚瀆腥。裳衣空製芰荷馨。生生剩有江邊草,記得搖淪一抹青。

回复文章: 【爐邊詩社第六期徵稿】————【流亡】

@libgen #114104 作為教課書的文學史,以我看過的論,袁行霈版,馬積高版,遊國恩版,駱玉明版,盡是些不學措大語,甚至以所謂馬克思主義來套,要麼癡妄要麼腐臭,令人噦穢。如果沒有固定在教科書方面的要求,就看錢基博的,雖然偏見多了一點,至少無毒。

深入之後,就有一些專著還算不錯了,如果兄讀完錢基博的文學史綱後,還想了解某箇方向的話,我再推薦。

( 由 作者 于 2020年11月21日 编辑 )
回复文章: 读《许子东细读张爱玲》,哪种不足是缺憾美,哪种是致命伤?

一、有一定學識,不需要太高,能支持獨立思考就夠了。

二、溫柔敦厚。

三、愛我。

同時滿足這三箇條件,就是很值得愛的人。

另外我有個問題:你覺得錢鍾書值不值得愛。

回复文章: 如何委婉地告訴華人朋友己身不愛共?

不說,並且跟政治觀點相左的人可以虛與委蛇,但 絕 不 能 做 朋 友,這樣省去很多麻煩。

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-21 17:17 )
回复文章: 如何评价成都49中事件?

微身死後千鈞易,真相元來一覷難。

回复文章: 「以史为鉴」晁错的故事

更聞謝敵誅鼂錯,儘覺求賢始郭隗。

回复文章: 关于喝茶的问题

人文是一箇民族或一種文化值得存續的原因。如果大家都對人文(當然不是中國特色社會主義人文)不用功的話,這裏的道統很快就會斷絕,所謂的中華民族也沒有在現今存續的意義,更用不著許多人鏤心鉥腎地去盡力改良牠所處的社會環境。

回复文章: 《橋》曾敏之 【小瑤很喜歡的一篇文章】

多「情」自有平橋水

回复文章: 近體詩法畧談

辨體第二

詩體,其眾說紛紜也久。斷竹,擊壤,詩之源也。詩有體例,始於三百,规模具於漢。漢而魏,而六朝,而三唐,歷宋、元、明、清。概三千餘年,詩之質、體、格、聲、詞,流變不同。四言衰而變五言以救衰,五言衰而變七言以救衰,流也。然而楚辭、六言、九言之什,流之小者。

近體始於齊梁,成之沈宋。所謂「回忌聲病,約句準篇」,比來近體,正紐旁紐之病多不論,是流也。其律,要之,謂之長竿黏對。二字為一長竿,聲律單位其最微者也。上下句長竿相黏,隔句長竿相對。平聲其緩而約畧調高,則調於時間積分,其體為大者,仄聲其促,則調於時間積分,其體為小者。故而平則高騫紛揚,仄則短急鬱蹙,所以近體韻腳多壓平聲者,聲之辨也。然則,合長竿粘對,以仄聲為韻腳,亦律也。

五七言律絕,麤論之,五言則緊,七言則緩,律則森嚴,絕則靈動。是言之短長,體之曠近,二相樞機者也。

七言而有廢字,不如作五言,五言而有廢字,不如不作。

回复文章: 啊来个人汉化这首诗吼不吼

@清华博士豆沙馅 #110525 古體一般不連篇累牘地寫一些一唱三歎的——全部集中在一箇方向——且很傾向於議論的內容,這不是old school古體詩的手法。不過如果說能不能,是能的,駕馭這種集中在一箇方向,層層遞進的主題不需要多深的筆力。

當代寫古體的人有不少有這種能力而且有相應實踐。噓堂有一首「瑪篤克」算比較類似吧,不過議論味沒這麼濃,藝術價值也高得多。在網上應該能搜到。

回答问题: 如何在极权主义语境下做一个有趣的人?

有趣的前提是要有表達慾望。

回复文章: 【爐邊詩社第二期徵稿】因为你,我们不离不弃(送給小二和他身邊的人)

@愛牛奶盒的人

蛩風

蛩風四野正難馴。況有商風解病人。淪謝已教天晼晚,​分明誰得月輪囷。久棲賢劫廻環日,來弔寒蟬委蛻塵。萬竅衹今怒空矣,非徒吾子作畸民。

回复文章: 【爐邊詩社第二期徵稿】因为你,我们不离不弃(送給小二和他身邊的人)

@愛牛奶盒的人 #15410220

  • 蛩風四野正難馴 秋蟲的聲音紛遍四野。
  • 況有商風解病人 商風即秋風。“解”病人——懂得如何使人病。
  • 淪謝已教天晼晚 淪謝即衰退,不斷衰退以至“天晼晚”——到了晚上。
  • 分明誰得月輪囷 到了晚上也沒有分與清光的月亮。
  • 久棲賢劫廻環日 “賢劫”釋家語,可以理解成劫難。這樣的劫難日日都在發生。
  • 來弔寒蟬委蛻塵 蟬先於秋蟲而落,秋蟲為之哀悼。
  • 萬竅衹今怒空矣 雖然秋蟲最終也會委蛻成塵,但仍可在晚上為此喧闐抗爭。
  • 非徒吾子作畸民 “畸民”——品行高潔的人,也有自嘲的言外意,在粉紅眼裏我們是“畸”。但,凡志於此,大家都不孤單。
( 由 作者 于 2020年9月20日 编辑 )
回复文章: 【炉边诗社第十期征稿】————【复旦】

@愛牛奶盒的人 #124581

詞須依譜。率爾操觚,絕不合轍。如夢令三十三字,五仄韻,一疊韻。

依龍沐勛所製詞譜,格是「中仄中平平仄(韻)。中仄中平平仄(韻)。中仄仄平平(句),中仄仄平平仄(韻)。平仄(韻)。平仄(疊)。中仄仄平平仄(韻)。」另小令近詩,不得孤平,引近慢則不論。

回复文章: [爐邊詩社第十三期徵稿]----[衣]

@Wolfychan #138841 事情和書都很多☺

回复文章: 【爐邊詩社第六期徵稿】————【流亡】

@libgen

錢謙益也有一首投老。感情是相似的。

投老經年掩蓽門。清齋佛火自晨昏。衣裳旋覺蜉蝣改,籬落頻看木槿繁。時至雄風生左角,夢回斜日照西垣。水邊林下君知否,定有高人一笑論。

用的物象和典故,蜉蝣(歸隱之後著麻衣,即羽衣,慣用蜉蝣代指),木槿(花期短,代指朝中同儕,經年頻繁頻落,遭貶遭逐),左角–星宿,西垣–禁幃左掖,雄風生出,斜日相照,自言有天命在身。

用人們相約歸隱水邊林下,最終卻沒有幾個人真正歸隱的這一說作結。說自己投老,掩門,清齋佛火修身養性都衹不過是藏器於身,為的是待時而出。

牧齋這首起得沈鬱,之後感情每聯遞進,慢慢變得峭拔起來。首聯實,第二聯以實入虛,第三聯虛,尾聯議論,篇法條理井然。兼之中二聯句法極精整。可以說是能跟老杜相抗手的為數不多的詩人的代表作,也展現了牧齋外剛內柔的,學山谷,學玉谿,終究鑄成一爐的特色。

牧齋這首我來打分的話,是有一品上的。吳梅村也說「牧齋投老諸什極工」。而我這首的話,當然相形見絀。

( 由 作者 于 2020年11月20日 编辑 )
回复文章: 该如何不带情绪地评价黄右川粉浪友?(更新:已被挂冲浪TV)

浪友大部分還沒有肉身翻墻,想要的不就是橄欖ccp嗎,拜登和川普的其他政策對他們沒有直接影響,所以他們沒有選票地支持一個更可能施壓於ccp的競選人,沒什麼問題。

這很典型的後現代主義到虛無主義的過渡態啊。

edit:就是找樂子,你想跟他們玩就跟他們玩,不想跟他們玩就不理就行了,沒必要硬融。至於你又不喜歡他們,非得硬看,還想說服他們,這是否有些。

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-23 23:41 )
回答问题: 如何面对自己对身边粉红的矛盾心态

雖然老調重彈,不過說粉紅非壞即蠢是沒有問題的。

回复文章: 在一个民主的国家里,网民应不应该有胡说八道和阴阳怪气的自由?

@洛天依言和江泽民 #104352 做學問不是給這些人做的。

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-20 21:40 )
回复文章: 【爐邊詩社第六期徵稿】————【流亡】

@libgen #113930

詩題投老。投老就是告老(然後隱退)。

獰飈:陸機「風賦」夫風生於地,起於青蘋之末,浸淫谿谷,盛怒於土囊之口。

(其產生是有來源的)狂風,吹壞了屋子,又吹壞了門,吹走了。我仍然披著衣裳定定地站著。

遠處的山壑經秋日久(又被風吹了一通),原來如煙似霧的綠意已經不多,而籬笆下的菊花沒有盡落,藉著傍晚的斜曛,如同火焰(晚燒,燒去聲,是固定用法)。

(雖然歸隱又被風吹)看著這景象,我本來就沒有死盡的心更加鬱勃,而原來喧鬧的蠛蠓(小蟲,生於陰濕,多代指小人)們(被風吹過)已經沒有了聲響。

(與蠛蠓相對)歸隱這種生涯上的變化,不對我鯤鵬一般的氣魄產生任何影響(鯤鵬隱淪在海為鯤,扶搖在天為鵬,在海在天都無礙鯤鵬本身的存在),所以風不能奈何我(鵬摶扶搖而上,風對鵬來說可以變成ladder)。我站著與天上被風吹過而破碎的雲的痕跡相對著。

是繼續隱淪,投老。

還是因風而起,結束辟世、自我放逐的生涯。

用舍由時,行藏在我。

( 由 作者 于 2020年11月20日 编辑 )
回复文章: 说句老实话,我怀念胡温时代不完全是因为政治。

ai寫詩不奇怪。奇怪的是寫詩像ai。

回复文章: 王相及:八年春疫记

尋芳問茗亦經綸,老至無能始惜春。三弄梅花歸鐵笛,一盃冰玉酹長庚。飄零書劍華鬘刧,落拓江湖白袷身。如此人間真不值,等閒負我好詩成。——屠龍閣

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-22 15:21 )
回答问题: 你认为有趣(interesting)的人是什么样的?如何成为一个有趣的人?

有趣的關鍵在於積極,其他因素都是陪襯。

回复文章: 当高鹗让宝玉和贾兰中举的时候

貧家自有貧家語,不與銀青鼎食同。

( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-22 23:11 )
回复文章: 「以史为鉴」晁错的故事

@libgen #138403 事情越來越亂了,錢基博的文史大綱,兄看完了嗎?

回复文章: 议员是否必须跟随党团投票

其實你適合回國。

回复文章: 「以史为鉴」晁错的故事

@libgen #138857

明,羅宗強《明代文學思想史》陳國球《明代復古派唐詩論研究》吳承學《晚明小品研究》李盛華《初明詩歌研究》《晚明詩歌研究》

宋,王水照《宋代文學通論》周裕锴《宋代诗学通论》劉揚中《宋詩流派史》莫礪鋒《江西詩派研究》黃偉豪《文學師承與詩歌推演:南宋中興詩壇的師門與師法》呂肖奐《宋詩體派論》

唐,林庚《唐詩綜論》程千帆《唐代進士行卷與文學》 蔣寅《大歷詩風》《百代之中》魏耕原《盛唐三大家詩論》

以上書首讀第一本,剩下的重要程度依次遞減,兄如果有興趣的話,自第一本讀完,剩下各書比較著第一本讀。

回复文章: 近體詩法畧談

詩源第一

詩,從言。《書》云「詩言志」。志,從心,心之所之也。《毛序》云「在心為志,發言為詩」。

所以是心奄有乾坤萬物者,以心為理氣之本,理氣以為方圓,升則炳天,垂而煥地,淪瀾而河洛,的皪則日星。故曰,志可以象緯也。

詩出之以志,理氣在其中。揆乾坤杼軸之機,備象罔生成之體。故曰,詩者,再造洞天也。

然則地成原隰,天有晦明。詩之不善,是機之不盡揆,體之未全備也。要之,心盛則詩盛,心罄則詩罄。

回答问题: 如何在中国培养妥协精神?

妥協要有資本,否則衹能無條件投降。

回复文章: 红楼梦里面的小姐姐,她们的生活幸福嘛?

我佩服曹雪芹的最大的點就在於他安排「香菱學詩」的情節,這女孩子真的是十分可憐。

回复文章: 洛姝真珠 李賀

@愛牛奶盒的人 #110384 不能再同意。

回复文章: 红楼梦里面的小姐姐,她们的生活幸福嘛?

@清华博士豆沙馅 #110029 這沒什麼問題,句法還屬於初學水平。

回答问题: 你认为有趣(interesting)的人是什么样的?如何成为一个有趣的人?

@史蒂芬 #110367 我對有趣這箇概念要求不高,有點幽默就行了。所以,是的。

回复文章: 一点关于渐进改革的个人想法,和对2047的期待
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( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-22 04:19 )
回复文章: 你們認爲中華大地光復之後,需要訂立【禁共法】嗎?
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回复文章: 占星第二課【基礎】:認識十二星座的「三方四正」【一】
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回复文章: reddit 的 China_irl(流浪防区)的政治立场分布?
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( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-23 13:46 )
回复文章: 占星第二課【基礎】:認識十二星座的「三方四正」【一】
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( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-22 13:09 )
回复文章: 该如何不带情绪地评价黄右川粉浪友?(更新:已被挂冲浪TV)
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( 恢复自谷歌快照 采集于香港时间 2020-10-23 23:41 )
回复文章: 姨粉的心理分析
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