20210608,中国复旦大学研究员姜文华,涉嫌持刀杀害,该校数学学院书记王永珍,背后梁山好汉的逻辑 分享原创
去YouTube上播放

复旦研究员姜文华涉嫌持刀杀害该校数学学院书记王永珍,背后梁山好汉的逻辑,

滥杀无辜,报复社会的行为,被一部分网民叫做张献忠。因为明朝末年,张献忠曾经屠杀大量平民。

复旦大学研究员姜文华,在被该校数学学院党委书记王永珍通知,六年科研考核不达标被解聘后,涉嫌用随身携带的刀,将书记王永珍杀害。

根据网络上流传的消息,姜文华事后说自己大仇已报,愿意承担一切责任。

面对警察,姜文华自己解释,除了被解聘,还受了很多的陷害,受了很多恶劣的待遇,一直持续到现在。

按照姜文华的解释,他的行为显然不是报复社会,而是报仇。

报仇和报复社会完全不同。报复社会,伤害的是无关的人员。报仇伤害的是相关人员,不管这个相关人员是否在法律和道德上是无辜的。

如果一个人认为自己受到了极大的委屈,通过司法、上访等正规途径,找不回公道。有三种常见的行为:

第一种,忍气吞声,胳膊拧不过大腿,算了。这是绝大多数人的想法。

第二种,他认为既然法律是废纸一张,那就凭着自己的本能来行动。冤有头债有主,这就是报仇。

第三种,他认为不仅法律废纸一张,而且社会冷漠无情,这就导致滥杀无辜、报复社会。

姜文华认为自己长期受到陷害和恶劣的对待,所以报仇。

受到上级陷害的事件,我想到了水浒传里的林冲。

网上有很多人讨论林冲一开始为什么忍辱负重,委曲求全。

水浒传中很多梁山好汉没有像林冲一样委曲求全。武松就是个例子。

武松为武大郎的死,先去官府告状,但是没用。就自己动手报仇,杀了潘金莲、西门庆。杀了之后,去自首。

有些知识分子说,武松只管自己家里的私事,没有干涉宋朝社会上的其他公平正义问题。

难道他们希望武松是一个宋朝的民运分子,是个民主逗士?

有个说法,水浒传描述的是一群文明边缘的人。到底是八百里梁山泊是文明的边缘,还是整个宋朝就是文明的边缘?

我认为梁山泊是大宋朝神圣不可分割的领土。梁山泊代表了大宋的先进文化,先进生产力和发展方向。

任何一个民间流行的文化现象,背后都有深刻的逻辑。水浒传在民间这么流行,就是因为梁山好汉的冤有头债有主,自己动手丰衣足食。

1
6月9日 71 次浏览
1 个评论

第三种人上台了会是更大的独裁者暴君,所以我觉得第二种才是真英雄。张献忠不应该被赞扬

欲参与讨论,请 登录注册

隐患险于明火,防范胜于救灾,责任重于泰山。 ——江泽民