原創舊文 漫談三民主義 时政

前言

一百零二年前的五四運動讓馬克思主義傳入中國,三民主義開始被邊緣化,一百零二年之後的今天三民主義的積極意義幾乎已經沒有人在討論了,三民主義的積極意義被嚴重忽略,三民主義的積極意義不應該被忽略,事實上三民主義適合成為中國社會轉型的指導思想,三民主義的積極意義有必要被認識,三民主義的社會制度可以成為中國社會轉型的鋪墊,三民主義的社會制度適合成為過渡階段的社會制度。

民族主義

追求民族平等與世界大同屬於是三民主義的民族主義的目標,三民主義的民族主義的目標是國際主義。支持尊重多元與國際主義是三民主義的民族主義的本質,三民主義反對帝國主義,反對文化性的種族滅絕,三民主義的民族主義不是共匪主張的民族主義。

民權主義

雖然根據孫文構思的政治制度,國家元首是由一層一層遞減投票人數的方式間接選舉產生的,國大代表間接選舉產生,國大代表由縣議會提名,國民大會選舉產生國家元首,省議會由縣議會選舉產生,省政府由省議會選舉產生,國民大會沒有立法權,立法權由立法院來行使,而立法院又不可以民選,國民大會只能對立法院的立法進行贊成或否決投票,人民無法直接選舉代表政黨的立法委員,雖然這種制度設計直接否定了直接民主凝聚出來的政治理念對國家方向的支配,剝奪了人民的政治自決權,雖然間接選舉產生的國民大會沒有監察權,監察權由監察院獨立實行,監察院的成立不需要經過國民大會的批準,監察委員由不是直接選舉的省市議會委任,人民只能直接選舉縣議會,雖然這種制度設計屬於間接民主的精英專政,但是民權主義的社會制度還是比共匪建立的共產極權制度進步很多。雖然國民大會制度比現代議會制度更傾向於精英統治,但是至少國民大會制度比共匪建立的人民代表大會制度進步太多了,共匪建立的人民代表大會制度本質上是馬列極權主義一黨專政蘇維埃體制徹底架空代議制民主的工具。雖然三民主義統一中國不會讓中國成為類似歐美民主國家那樣的國家,但是至少可以讓中國成為比共產極權國家進步的國家。五院制度優於共匪建立的議行合一的共產極權制度,如果中國無法成為類似西方民主國家那樣的國家,成為實行五院制的國家肯定會比現在好。雖然實行三民主義無法讓中國成為現代民主國家,但是至少可以讓中國社會的直接民主上升到縣政權,至少可以削弱政治制度的極權程度,如果中國因為歷史社會條件太差無法迅速過渡成為現代民主國家,可以嘗試實行三民主義,然後再過渡成為現代民主國家。實行三民主義可以為中國社會帶來進步,實行三民主義會讓中國社會更容易過渡成為現代民主國家。一國兩制與九二共識違反三民主義,一國兩制規定台灣必須實行資本主義制度,否定三民主義的民生主義,九二共識支持維持現狀,否定三民主義統一中國的歷史使命,國民黨如果信奉三民主義,應該支持三民主義統一中國,讓中國成為實行五院制的三民主義國家,讓中華民國固有疆域的全體國民生活在三民主義的社會制度之下,建立民族多元與五權分立以及民生均富外加爭取天下為公 世界大同的中華民國。我覺得中國應該實行內閣制,而且應該強化比例代表制的選舉方式,中國所有關心政治的人基本上都有明確的意識形態傾向,有左派,有右派,有中間派,不同流派代表著不同的利益群體,民主政治的本質是調和不同利益群體的衝突,突出理念選擇,強化政黨選擇。淡化政治上空洞以凸顯個人魅力為核心的總統制加單一選區制不適合中國這樣的國家,因為總統制加單一選區制太強調參選人個人媒體的行銷,如果在中國這樣的有濃厚的精英主義文化與個人崇拜土壤的國家,很容易發生威權復辟的事情。如果沒有比例代表制的支撐,形成的選舉文化最終將不利於培養公民意識與政治參與,單一選區制有的時候會因為選區劃分形成的人口結構,造成得票總數雖然不是最多的政黨成為國會最大黨,比如英國二零一九年的國會選舉就是很好的證明,雖然右派政黨的總票數并不如左派政黨的總票數多,可是右派政黨還是取得了多數席次。而且總統制加單一選區制很容易讓那些轉型過程中沒有被清算的前朝既得利益者借殼上市,因為收買政治人物的成本與比例代表制比起來要低很多,畢竟比例代表制是投政黨票,根據政黨票的比例分配席次,需要龐大的意識形態輸出系統,長期的社會意識形態建設,而且需要在全國各地都爭取到廣泛的選民支持,才有機會成為國會多數。我個人更傾向於內閣制,內閣制不容易產生缺乏民意基礎的國家元首,總統制容易產生選舉過程中依靠個人魅力行銷上臺,上臺之後擺爛的國家元首。民主政治應該是利益博弈的過程,不同的理念對應著不同的利益訴求,應該建立傾向理念選擇的比例代表制的選舉制度。三民主義統一中國之後會實現地方自治,三民主義統一中國之後會促進公民社會的發展。雖然實行三民主義的地方自治無法讓地方自治上升到聯邦制的高度,但是三民主義的地方自治會提升公民社會的發展空間。

民生主義

三民主義的民生史觀屬於希望運用階級合作實現天下為公 世界大同的改良主義取代依靠階級鬥爭實現共產主義的革命理論的溫和唯物史觀,三民主義的民生主義的部份理念跟民主社會主義與社會民主主義以及社會自由主義的經濟理念很接近,雖然孫文的軍政 訓政 憲政三段理論被國民黨的獨裁勢力利用外加共匪的叛亂讓這種利用合理化,雖然孫文的民權主義傾向於精英主義與間接民主,容易讓國民黨脫離基層民眾,在實踐的過程中脫離民意,但是三民主義的民生主義的勞權理論的部份理念還是值得肯定的,三民主義的勞權理論屬於左派理論,國民黨的勞權理論容易在成熟的民主社會實踐,就會產生民主社會主義與社會民主主義以及社會自由的改良效果。雖然在一黨專政的情況下土地國有就是土地黨有,雖然國民黨本質上和共匪有非常相似的地方,雖然國民黨的創始人說人民要經過國民黨的長期訓政才能實現民主,在國民黨不認為人民有能力行使民主之前就必須由國民黨用壹黨專政的方式來統治,共產黨的創始人幹脆直接說民主就是資產階級玩弄工人階級的工具,根本就不需要民主,雖然國民黨的獨裁勢力利用孫文的訓政理論與共匪的叛亂實行了一黨專政,讓平均地權變成土地黨有,但是三民主義的民生主義的平均地權與漲價歸公理論在成熟的民主社會實踐可以發揮杜絕土地投機與土地尋租的效果。雖然孫文的軍政 訓政 憲政三段理論被國民黨的獨裁勢力利用成為建立一黨專政的依據,外加共匪的叛亂讓這種利用合理化,雖然孫文的民權主義傾向於精英主義與間接民主,容易讓國民黨脫離基層民眾,在實踐的過程中脫離民意,雖然發達國家資本在國民黨的獨裁勢力建立的一黨專政的社會裡邊成為發達黨國資本主義,雖然節制資本在一黨專政的基礎上成為權力尋租,但是發達國家資本與節制資本在成熟的民主社會裡邊以國營企業民主公營與實行高額的累進稅制度的方法進行實踐,就會產生民主社會主義與社會民主主義以及社會自由的改良效果,沒有必要全盤否定三民主義。沒有土地投機與土地尋租的功能的私有土地與提供公共服務的公有土地會造福人類社會,三民主義的民生主義的土地理念在目標層面是值得肯定的,雖然國民黨的獨裁勢力利用孫文的訓政理論與共匪的叛亂建立了一黨專政,雖然在一黨專政的基礎上平均地權與漲價歸公成為土地黨有與土地尋租,但是在成熟的民主社會裡邊實踐平均地權與漲價歸公,讓民選國會與直接民主來決定公有土地的公共服務與私有土地產生的土地增值收益就可以落實平均地權與漲價歸公的理念,就可以發揮杜絕土地投機與土地尋租的效果,土地為人類社會帶來的社會危機是一黨專政與允許土地尋租的土地制度造成的,沒有必要全盤否定三民主義。民生主義的混合經濟理念如果在成熟的民主社會讓白左實踐會產生福利國家的效果,如果在實行一黨專政的社會讓國民黨的獨裁勢力實踐就會產生黨國資本主義制度。因為土地的天然營養能力或負載功能所產生的自然收益,屬於素地租金,在中國成為農業增值稅 村提留鄉統籌被共匪佔有。因為社會進步文明發展而增加的社會收益,社會增值或者自然增值而增加的收益屬於經濟地租,在中國成為土地出讓金的收入與高房價收入,被共匪佔有。因為土地所有權人對土地投入勞動或資本所生之收益屬於改良價值所形成之收益,在中國屬於耕地佔用稅被共匪佔有。共匪根本就沒有消滅土地剝削,而是成為土地剝削的受益者。平均地權與漲價歸公只能在成熟的民主社會進行實踐,土地國有 政府支配 人民使用落實平均地權與漲價歸公在一黨專政的社會裡邊會成為土地黨有 官僚資產階級支配 人民成為城市租客與農村佃農,地權歸極權政府所有,土地稅收歸官僚資產階級,中國社會如果要落實平均地權與漲價歸公,必須結束共匪建立的共產極權統治。

( 由 作者 5月4日 编辑 )
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