【更新完毕】哲学家们在吵什么?(共三部分) 读书

PhiPapers问卷(The PhilPapers Survey) 是一个叫phipapers的站点对哲学教授/研究生做的问卷调查,研究者为澳大利亚哲学教授 David Chalmers 和他的学生 David Bourget。

调查于2009年底进行,分为两个部分:1.哲学家们在30个重要哲学问题上都相信什么观点?(分析样本为931名哲学教授。)2. 哲学家们认为重要哲学问题上的主流观点是什么?(分析样本为216名哲学教授。)第一部分中,每个人会被要求回答在某个问题上倾向于哪个论点,而在统计时选项被归类为“论点1”“论点2”等,也可以选择**“其他”(我的归纳中将此项省略,比例可以自己计算,但注意有些问题中选择“其他”的比例很高)。第二部分中(即猜测主流观点),回答者会对赞同或反对某个说法的比例进行预测(例如“您认为哲学家中赞同/倾向于赞同上帝存在的比例是多少?”)。

我对于各个哲学论点的理解非常粗浅,如果有错欢迎指出。

第一部分:调查结果数据

  1. 是否存在先验知识(A priori knowledge)? 是 71%,否 18%;预测“是”的比例 54%,预测“否”的比例 33%

  2. 抽象对象:柏拉图主义(Platonism,即认为抽象对象实际存在)或唯名论(Nominalism,即认为抽象对象并无实在性)? 柏拉图主义 39%,唯名论 38%;预测“柏拉图主义” 35%,预测“唯名论” 46%

  3. 美学价值:主观还是客观? 主观 35%,客观 41%;预测“主观” 58%,预测“客观” 27%

  4. 分析和综合有明确区分吗? 是 65%,否27%;预测“是” 43%,预测“否” 42%

  5. 认识论:内在主义(Internalism,即为认识提供确证的元素全存在于人的内部)还是外在主义(Externalisim,即为认识提供确证的元素也存在于人的外部)? 内在主义 26%,外在主义 43%;预测“内在主义” 37%,预测“外在主义” 45%

  6. 外部世界:唯心论(Idealism),怀疑论(Skepticism),还是实在论(Non-skeptical realism)? 观念论 4%,怀疑论 5% 实在论 82%;预测“观念论” 9%,预测“怀疑论” 12%,预测“实在论” 69%。

  7. 自由意志:相容论(Compatibilism,即自由意志和决定论可以相容), 自由意志论(Libertarianism), 或无自由意志(No free will)? 相容论 59%,自由意志论 14%,无自由意志 12%;预测“相容论” 51%,预测“自由意志论” 22%,预测“无自由意志” 17%

  8. 上帝是否存在:有神论(Theism)还是无神论(Atheism)? 有神论 15%,无神论 73%;预测“有神论” 21%,预测“无神论” 68%

  9. 关于知识:语境主义(Contextualism,即知识在特定语境中意义明确),相对主义(Relativism,即不存在真实客观的知识),还是不变主义(Invariantism,即存在不变的知识)? 语境主义 40%,相对主义 3%,不变主义 31%;预测“语境主义” 33%,预测“相对主义” 14%,预测“不变主义” 37%

  10. 关于知识:经验主义(Empiricism,即知识主要从后天感受经验获得)还是理性主义(Rationalism,即知识主要从先天理性获得)? 经验主义 35%,理性主义 28%;预测“经验主义” 54%,预测“理性主义” 27%

  11. 自然法则:休谟主义(Humean,即自然法则仅是对观察到的现象的描述)还是非休谟主义(Non-Humean,即自然法则的必然性)?休谟主义 25%,非休谟主义 57%;预测“休谟主义” 39%,预测“非休谟主义” 42%

  12. 逻辑规则:古典逻辑(Classical logic,见维基)还是非古典逻辑(Non-classical logic,即其他逻辑体系)? 古典逻辑 52%,非古典逻辑 15%;预测“古典逻辑” 63%,预测“非古典逻辑” 23%

  13. 心理内容:内在主义(Internalism,心理表征的内容由个体内在固有的品质决定)还是外在主义(Externalism,心理表征的内容来自外部环境)? 内在主义 20%,外在主义 51%;预测“内在主义” 32%,预测“外在主义” 54%

  14. 元伦理学: 道德实在论(Moral realism,即存在独立的、客观的道德事实/属性)还是道德反实在论(Moral anti-realism)? 道德实在论 56%,道德反实在论 28%;预测“道德实在论” 45%,预测“道德反实在论” 40%

  15. 元哲学:自然主义(Naturalism,即所有的现象和假设可以用自然的概念解释,或用自然科学的方法来研究)还是非自然主义(Non-naturalism)? 自然主义 50%,非自然主义 26%;预测“自然主义” 57%,预测“非自然主义” 28%

  16. 心灵哲学:物理论(Physicalism,即“心灵”本质是物理现象)还是非物理论(Non-physicalism)? 物理论 57%,非物理论 27%;预测“物理论” 64%,预测“非物理论” 24%

  17. 道德判断:认知主义(Cognitivism,即认为道德判断有认知方面的意义,可以证实或证伪)还是非认知主义(Non-cognitivism,即认为道德判断没有认知方面的意义,例如仅表达了情绪和私人喜好)? 认知主义 66%,非认知主义 17%;预测“认知主义” 51%,预测“非认知主义” 34%

  18. 道德动机:内在主义(Internalism,即认为道德判断和行为动机之间有关联)还是外在主义(Externalism,即认为道德判断和动机之间未必有关联)? 内在主义 35%,外在主义 30%;预测“内在主义” 44%,预测“外在主义” 36%

  19. 纽科姆悖论(Newcomb's problem): 选择一个盒子(可能装有一百万美元的盒子) 还是两个盒子(装有一千美元和可能装有一百万美元的盒子)都要? 一个盒子 21%,两个盒子 31%;预测“一个盒子” 31%,预测“两个盒子” 48%

  20. 规范伦理学:道义论(Deontology,即道德判断的依据重在行为的动机是否符合某种规范标准),后果论(Consequentialism,即道德判断的依据重在行为产生的后果),还是德性论(Virtue ethics,即道德判断的依据在于是否促进德性)? 道义论 26%,结果论 24%,德性论 18%;预测“道义论” 30%,预测“结果论” 36%,预测“德性论” 21%

  21. 知觉经验:析取论(Disjunctivism,即真实知觉与错觉或幻觉是不同的),感质论(Qualia theory,即每种知觉都对应于对某种性质的感知), 表象论(Representationalism,即我们知觉的世界非“真实”而是真实世界映照在内部产生的表象),还是感觉数据理论(Sense-datum theory,即我们的知觉经验都是真实世界能够被感知到并进一步处理的属性)? 析取论 11%,感质论 12%,表象论 32%,感觉数据理论 3%;预测“析取论” 16%,预测“感质论” 21%,预测“表象论” 33%,预测“感觉数据理论” 10%

  22. 个人身份认同:生物学观点,心理学观点,还是进阶事实观点(Further-fact view,即认为自我认同超乎生理-心理二元轴)? 生物学 17%,心理学 34%,进阶事实 12%;预测“生物学” 27%,预测“心理学” 41%,预测“进阶事实” 17%

  23. 政治:社群主义(Communitarianism,政治正义与社群价值有关),平等主义(Egalitarianism,平衡政治架构使得人们有更均等的机会),或自由意志主义(Libertarianism,减少政府干涉,仅保护生命/自由/财产权)? 社群主义 14%,平等主义 35%,自由意志主义 10%;预测“社群主义” 21%,预测“平等主义” 42%,预测“自由意志主义” 19%

  24. 专有名词:弗雷格派(Fregean,即名称的意义为表现在与之相关的描述中,所以含义决定指称)还是密尔派(Millian,即名称只是指称而不具有含义)? 弗雷格派 29%,密尔派 35%;预测“弗雷格派” 35%,预测“密尔派” 45%

  25. 科学:科学实在论(Scientific realism,即科学可以至少近似地描述真实世界)还是科学反实在论(Scientific anti-realism)? 科学实在论 75%,科学反实在论 12%;预测“科学实在论” 58%,预测“科学反实在论” 28%

  26. 远程传送(将人/物在一个地点原地分解并在另一个地点用新的原子重新合成同样的人/物):活着还是死去? 活着 36%,死去 31%;预测“活着” 43%,预测“死去” 36%

  27. 时间:A理论(即时间有时态,存在真实的过去、现在、未来)还是B理论(时间无时态,时间的流动是错觉)? A理论 16%,B理论 26%;预测“A理论” 30%,预测“B理论” 44%

  28. 电车难题(铁轨上绑着五个人,开来一辆失控的列车,另一条轨道上绑着一个人,可以选择转轨撞死一人,或什么都不做撞死五人):转轨还是不转轨? 转轨 68%,不转轨 8%;预测“转轨” 61%,预测“不转轨” 25%

  29. 真理:符应论(Correspondence,即“真理”须与外界事实相符合),紧缩论(Deflationary,即“真理”本身无意义,说“1+1=2为真”相当于说“1+1=2”),还是认识论(Epistemic,即完全从认识论角度来分析“真理”)? 符应论 51%,紧缩论 25%,认识论 7%;预测“符应论” 41%,预测“紧缩论” 30%,预测“认识论” 16%

  30. (哲学)僵尸:无法想象,可以想象但形而上不可能存在,还是形而上可能存在? 无法想象 16%,形而上不可能 36%,形而上可能 23%;预测“无法想象” 19%,预测“形而上不可能” 35%,预测“形而上可能” 31%

几个总结

  • 哲学家们比较具有共识的议题(某选项选择人数多于50%,且与其他选项相差10%以上):外部世界真实(82%);科学实在论(75%);无神论(73%);存在先验知识(71%);电车难题选择转轨(68%);认知主义道德判断(66%);分析和综合有明确区分(65%);自由意志和决定论相容(59%);自然法则必然性(57%);心灵物理论(57%);道德实在论(56%);古典逻辑(52%);心理外在主义(51%);符应论真理(51%)。

  • 哲学家们争议较大的议题(没有主导选项,前两位选项之间的差距小于20%):抽象对象实在与否;美学价值主观还是客观;知识是依赖于语境还是不变;知识是经验主义还是理性主义;道德动机的内在/外在主义;纽科姆悖论的选择;规范伦理学观点;知觉经验理论;个人身份认同的来源;专有名词是否有含义;远程传送是死是活;哲学僵尸。

  • 以下问题主导选项为“其他”(即“其他”有最多人选择):道德动机(35%既非内在主义亦非外在主义);纽科姆悖论(47%不直接选择开一个或两个箱);规范伦理学(32%非道义论非后果论非德性论);知觉经验理论(42%非列出的四种理论之一);身份认同来源(37%既非生物学又非心理学亦非进阶事实视角);政治哲学理论(41%既非社群主义又非平等主义亦非自由意志主义);专有名词(37%既非弗雷格派亦非密尔派);时间理论(58%既非A理论亦非B理论)

  • 人们倾向于低估“其他”的比例。

第二部分:哲学观点的分类

通过主成分分析(principal component analyses),研究者将30道题根据观点的关联性分成了7类(括号里的数字为题号,我自己的观点在蓝字里,仅供参考):

  1. 自然主义(Natualism)vs.反自然主义:自由意志相容论决定论vs.自由论(7)、心灵本质物理论vs.非物理论(16),无神论vs.有神论(8),元哲学自然主义vs.非自然主义(15),哲学僵尸不可能vs.可能(30),身份认同生理心理观点vs.进阶事实观点(22) 对自然科学方法研究其他领域问题的认同度

  2. 客观主义(Objectivism)vs.非客观主义:道德判断认知主义vs.非认知主义(17),道德实在论vs.反实在论(14),美学价值客观vs.主观(3),抽象对象柏拉图主义vs.唯名论(2) 抽象事物(如道德/美学)是客观还是主观

  3. 理性主义(Rationalism)vs.经验主义:先验知识是vs.否(1),分析综合有区别vs.无区别(4),知识来源理性主义vs.经验主义(10) 对先验知识的认同度

  4. 反实在论(Anti-realism)vs.实在论:真理认识论vs.其他(29),科学反实在论vs.实在论(25),外部世界唯心论或怀疑论vs.实在论(6),自然法则休谟主义vs.非休谟主义(11),专有名词弗雷格派vs.密尔派(24) 人类能否真正认识外部世界

  5. 外在主义(Externalism)vs.内在主义:心理内容外在主义vs.内在主义(13),认识论外在主义vs.内在主义(5),知觉经验析取论vs.其他(21),道德动机外在主义vs.内在主义(18)内部/外部因素对人类认知和行为重要性的判断

  6. 第六类:远程传送死去vs.活着(26),规范伦理学道义论vs.其他(20),电车难题不转轨vs.转轨(28),时间A理论vs.B理论(27) 赞成伦理道义论者不赞同在电车难题中转轨是正常的(因为违反了不主动杀人的道义),但是为何与远程传送/时间理论有关,未知

  7. 第七类:纽科姆悖论两个箱子vs.一个箱子(19),古典逻辑vs.非古典逻辑(12),知识不变vs.其他(10),政治平等主义vs.其他(23) 研究者不知道为什么这些题目的回答会有关联,我也摸不着头脑……

第三部分:哲学观点和性别、年龄、地域的关系

以下列出的关联性均大于0.1,即至少轻度关联。

  • 性别:女性哲学家相比男性哲学家,有更大比例赞同“真理认识论”(+8%)、“电车难题不转轨”(+8%)、“知识经验主义”(+11%)、“自然法则休谟主义”(+13%)、“外部世界唯心论”(+1%);男性哲学家较之女性哲学家更大比例赞同“知识不变”(+14%)、“真理符应论”(+14%)、“有先验知识”(+11%)、“科学实在论”(+11%)、“柏拉图主义”(+14%)、“政治自由意志主义”(+6%)、“分析综合有区别”(+13%)、“道德判断认知主义”(+12%)。 男性哲学家较女性哲学家更倾向于理性主义(相对经验主义而言)、实在论、客观主义。这可能与男性/女性哲学家分布的领域和学科背景有关,见注1。

  • 年龄:年龄越大越倾向于赞同“自然法则休谟主义”、“心理内容外在主义”、“时间B理论”、“远程传送存活”、“知识不变”。

  • 地域美国哲学家相较其他地区的哲学家,有更大比例赞同“专有名词米尔派”(+11%)、“知觉经验非析取论”(+11%)、“规范伦理学道义论”(+11%)、“哲学僵尸形而上可能存在”(+9%)。英国哲学家有更大比例赞同“知觉经验析取论”(+18%)、“有先验知识”(+17%)、“知识非语境主义”(+12%)、“分析综合有区别”(+14%)、“知识不变”(+11%)、“直觉经验非表象论”(+13%)。欧洲大陆哲学家有更大比例赞同“专有名词弗雷格派”(+25%)。加拿大哲学家有更大比例赞同“自由意志相容论或不存在”(+14%)。大洋洲哲学家有更大比例赞同“时间B理论”(+27%)、“规范伦理学后果论”(+30%)、“规范伦理学非道义论”(+24%)、“直觉经验表象论”(+16%)、“远程传送存活”(+17%)。 大洋洲哲学家,独树一帜!

注1:男性和女性在哲学不同领域的分布

(女性哲学家在样本中约占18%,样本中人数最多的三个领域为形而上学、心灵哲学和语言哲学。)

领域 女性 男性 女性比例
概率哲学 0 18 0%
物理哲学 3 53 5.3%
中世纪和文艺复兴哲学 1 15 6.2%
逻辑与逻辑哲学 8 83 8.7%
决策理论 3 26 10.3%
元伦理学 10 86 10.4%
宗教哲学 5 41 10.8%
形而上学 26 198 11.6%
元哲学 3 18 14.2%
20世纪哲学 6 36 14.2%
认识论 22 131 14.3%
数学哲学 5 29 14.7%
美学 5 29 14.7%
法哲学 4 23 14.8%
科学哲学 13 70 15.6%
语言哲学 27 132 16.9%
17/18世纪哲学 18 85 17.4%
心灵哲学 33 147 18.3%
社会科学哲学 4 16 20%
规范伦理学 27 105 20.4%
古希腊哲学 13 47 21.6%
认知科学哲学 12 41 22.6%
社会政治哲学 23 73 23.9%
大陆哲学 6 17 26%
行动哲学 10 28 26.3%
生物学哲学 10 25 28.5%
19世纪哲学 11 26 29.7%
应用伦理学 15 26 36.5%
亚洲哲学 4 6 40%
性别,种族和性哲学 12 3 80%
( 由 作者 5月6日 编辑 )
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5月1日 767 次浏览
10个评论
北条沙都子 不要小看雏见泽,那里有大学问。

我北条氏今天就来当一回五毛愤青:“哲学有什么好吵的,研究哲学又不能当饭吃。有这时间和精力吵这些虚头巴脑的还不如学我们种花家多建机场和高铁。发展才是硬道理,拉动GDP才是王道,土人们不懂这个道理,又好吃懒做,不会搞建设。当种花家的兔兔们都坐着高铁刷着支付宝的时候,土人们还揣着钱包在公交车上啃那些早就过时的古书呢。”

( 由 作者 5月2日 编辑 )
爱狗却养猫 躺平美人膝

@北条沙都子 #137642 吼,种花家当真有暴发户做派!

(给粉红送上梁家河“我年轻时就读过”系列书单~)

趙少康
丁丁兄弟 中廣集團董事長

养猫兄见闻广博啊,我果断收藏一波,今后慢慢学习,填补知识空缺。

消极 (男)消极自由需要积极的个人主义来维护

@北条沙都子 #137642 搞哲学当然有用,没有理论发展,工程师都不知道该发展什么技术

那些预测是怎么做到的?

@消极 #137655 哲学的重要性我是知道的啦,我只是模仿一下五毛愤青的论调,讽刺一下他们~

@北条沙都子 #137678 其实严格说来,哲学倒是没那么重要,科学很重要。不过既然理科博士的头衔是Doctor of Philosophy嘛...

@消极 #137689 对于在哲学和科学已经分家的情况下,哲学的“有用性”(主要是指其对于自然科学和技术的作用),确实很有争议。如果说哲学无用的话,文史学科及大部分社科大概都可以归到“无用”的行列。然而如果说哲学是指导其他学科的高级学科,似乎也言过其实。我感觉更像是一种可以互相“启示”的作用吧。

@北塘 #137664 对每一个问题,问回答者预测每个选项会有多少比例的人选择;然后将所有回答者的预测比例取平均值。

例如,对于题1,是否存在先验知识,我预测选择“是”的人有50%,选择“否”的有25%,选择“其他”的有25%;你及其他人也分别做出自己的预测。最后平均对“是”的预测比例,得到54%,平均对“否”的预测比例,为18%;平均对“其他”的预测比例,为28%。

填坑完毕。咻……

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人民的精神生活比疆土的广阔更重要,甚至比经济繁荣的程度更重要。民族的伟大在于其内部发展的高度,而不在其外在发展的高度。 ——索尔仁尼琴(俄罗斯/苏联)